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Cantares De Un Bardo
Ep. 78 El Día de Muertos entre Calacas, Catrina y La Llorona

Ep. 78 El Día de Muertos entre Calacas, Catrina y La Llorona 4l5937

28/10/2024 · 21:29
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Cantares De Un Bardo

Descripción de Ep. 78 El Día de Muertos entre Calacas, Catrina y La Llorona 6m6n4d

El año pasado Halloween nos llevó a hablar de músicos asesinos y en esta ocasión viajamos hasta México para descubrir de dónde vienen los altares del Día de Muertos, qué son las calacas, quién es Catrina y cuáles son las historias que inspiraron a la legendaria canción La Llorona. Mexicas, aztecas, papas, conquistadores, cine de terror, dioses, garbanzos, pintores y leyendas ¡Espero que te guste! 356p4q

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Tenemos la suerte de llevar con este setenta y ocho episodios ya de cantar es de un bardo y lo cierto es que te confieso que estoy muy contento por dos razones amigo o amiga la primera es que siento viendo las estadísticas que aunque el crecimiento es lento quien escucha un episodio le da una oportunidad a más y que el colchón de escuchas sube progresivamente aparte del pico que genera cada lunes un nuevo capítulo y la segunda cuestión que me alegra es que llevamos más de un año y eso hace que haya temáticas que se repitan dos básicas navidad y halloween es por esta segunda que estamos aquí pero no lo llamaremos así en este caso el año pasado te traje músicos acusados de asesinato hoy saltaré al otro lado del atlántico muy buenas soy juan eguren bienvenido bienvenida a un nuevo cantar de este joven bardo hoy te traigo cristiandad cosechas paganismo méxico sátira muerte celebración y garbanzos hoy hablamos entre calacas la catrina y la llorona del día de muertos lo primero a destacar es que no hablamos de una celebración de un día sino de dos más o menos y lo segundo es que se dice día de muertos no día de los muertos y que no no es algo bueno para empezar porque lo win se celebra el treinta y uno de octubre y viene de tradición anglosajona del antiguo festival san jaime que intenta ahuyentar fantasmas el día de los muertos tiene lugar el uno y dos de noviembre y no va pidiendo dulces diciendo truco o trato y la muerte no es quien te persigue más bien es una compañera de celebración para resolver muchos de los porqués que rodean a este episodio nuestro delorean tiene que llevarnos en esta ocasión al la roma del año seiscientos nueve seiscientos diez otra vez en concreto buenos días hemos viajado hasta aquí porque el trece de mayo del año seiscientos nueve o seiscientos diez hay dudas el papa bonifacio cuarto consagró el antiguo panteón de agripa el panteón de roma y lo convirtió en la iglesia de santa maría de los mártires o santa maría la redonda por su planta circular bienvenido susurrante ahora es sí que si la iglesia llevaba ya unos tres siglos reconociendo a sus mártires celebrando su existencia con ritos pero este papa decidió marcar esa fecha en el calendario trece de mayo una mala fecha la verdad tan mala que la cambiaron tiempo después con los años se hizo tan popular ir a roma ese día que la ciudad se vio cada vez más sobrepasada y es que en mayo no había comida sufí paciente allí para tanta gente es por eso que en el ochocientos treinta y cinco más o menos el papa gregorio cuarto cambió el día al uno de noviembre y lo amplió a todos los santos del cristianismo entre medias también se celebrado todos los santos el domingo de ramos el uno de noviembre no es baladí porque en el hemisferio norte para esas fechas ya han acabado gra parte de las tareas agrícolas ya se ha recogido prácticamente toda la cosecha y hay comida suficiente para una celebración en condiciones como el samhain sí como esa celebración de la cosecha de origen celta que algunos dicen que es germánica y que hoy ha ido mutando hasta halloween como te comentaba total que aunque el emperador luis el piadoso decreto a instancia del papa gregorio cuarto en el año ochocientos treinta y cinco que el uno de noviembre sería el nuevo día para honrar a todos los santos en el sacro imperio romano germánico no fue hasta el siglo doce que se eliminó el trece de mayo de los libros litúrgicos y en paralelo surgió otro día más en el año novecientos noventa y ocho san odilón abad del monasterio de cluny venzo a celebrar el dos de noviembre con un pequeño matiz es el que hoy se conoce como día de los difuntos odilon dispuso celebrar anualmente en todos los monasterios de su jurisdicción y con los años se adoptó por toda la iglesia católica primero fueron los sacerdotes dominicos españoles luego benedicto catorce permitió celebrarla a sacerdotes de españa português tal y américa latina y finalmente benedicto quince lo extendió a todos los sacerdotes fue en mil novecientos quince hace un siglo tranqui que acabaremos hablando de música lo prometo antes de cruzar el charco cuál es la diferencia entre todos los santos y el día de los difuntos en teoría el día uno está dedicado a todos los santos uno de noviembre los que murieron a temprana edad niños y niñas quienes murieron sin ser beatos o santos y el dos de noviembre es a los fieles difuntos los adultos que aún no han llegado al paraíso dicho esto ha llegado el momento embarquemos bueno igual mejor en una carabela no te parece lejos de la fe cristiana a los pueblos al otro lado del atlántico miraban a la muerte de formas muy diversas el pueblo de teotihuacan hacia honores a fallecidos a lo largo del año y su destino dependía de la edad en la que morías dependía si eras pequeño o no había llegado a nacer si eras adolescente adulto o anciano los mexicas tenían en mente también cuatro destinos pero dependía de cómo murieras no de cuando ibas a tlalocan el paraíso del dios

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