UN CURSO DE MILAGROS - 13. IX (1) - La nube de culpabilidad (1 a 4 de 8) f6n46

Esta conferencia comenzará a grabarse bien pues vamos a dar comienzo a una nueva sesión de lectura explicada de un curso de milagros esta vez estamos en el capítulo trece el mundo inocente y vamos a dar comienzo a uno de los epígrafes pues más yo apostaría que más leídos y estudiados en un curso de milagros hablando de la culpabilidad el epígrafe nueve la nube de culpabilidad pues bien este es el primero de un conjunto de varios epígrafes en las en los que se habla de esta cuestión de la culpabilidad se empieza a hablar ya de una forma bastante clara por jesús y es bastante contundente y bastante claro lo que dice a partir de aquí pues ya es una cuesta son del estudiante empezar a asimilar todas estas afirmaciones que hace jesús tan claras sobre esta cuestión y no es una cuestión fácil es de las cuestiones más complicadas que tienen frente suyo un estudiante de espiritualidad y dice así nueve la nube de culpabilidad uno la culpabilidad sigue siendo lo único que oculta al padre pues la culpabilidad es el ataque que se comete contra su hijo bueno estoy pensando qué voy a hacer un pequeño prólogo antes de la lectura y comentario porque yo creo que que va a ser bastante clarificador para luego llegar a entender perfectamente el contenido este epígrafe y es el siguiente muy resumidamente desde lo que el curso conoce como el proceso de separación desde el inicio del proceso de separación la mente del hijo del hijo soñador en debido a las divisiones que va teniendo que realizar en su mente para poder sostener en ella lo irreal para poder experimentar la limitación la limitación es irreal en el espíritu debido a ese conjunto de divisiones en la mente que tiene que ir realizando que en realidad son disociaciones termina adquiriendo una mentalidad limitada en cuanto a la operativa de la mente una mentalidad involucionado en cuanto a valores espirituales y además una mentalidad que va a tener experiencias en un entorno hostil el de la densidad el de la forma que va a perpetuar esas circunstancias limitativas esas circunstancias condicionantes en sí misma y debido a ello esta mentalidad va a pasar finalmente su experiencia en tres pilares fundamentales los tres pilares fundamentales tienen que ver con la entrada a la experiencia de la dualidad la entrada a la experiencia de la dualidad se representa por la aparición en la mente del hijo de la creencia en el mal creencia en el mal que podría llamarse también creencia en el pecado en terminología más acorde a un curso de milagros la creencia en el mal en el entorno del espíritu no hay mal el mal es una invención de niveles bajos de la exploración por el espíritu de la limitación con con fin con el propósito de autoconocerse en los entornos mas variados incluso los opuestos asimismo la creencia en el mal es lo que da lugar a ver que algo es incorrecto eso de ver que algo es incorrecto es algo que acompañando a la operativa de la mente limitada paso del conocimiento la percepción se ve sometido a un bucle mi creencia en el mal la proyecto afuera y una vez que la he proyectado fuera