La palabra entre nosotros #119 Jesús y la samaritana 2c262r

Programa de Radio Bolivariana, de la Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín, Colombia.

La Palabra entre Nosotros, un momento de diálogo sobre la Palabra de Dios, sus contextos originales y nuestras situaciones cotidianas, a cargo del Grupo de Investigación en Teología, Religión y Cultura de la Escuela de Teología, Filosofía y Humanidades de la Universidad Pontificia Bolivariana.

Orientan el presbítero Tarsicio Gaitán y la licenciada Olga Nuri Estrada.

Un cordial saludo para nuestros oyentes, a nuestro programa La Palabra entre Nosotros.

Bienvenido, Padre Tarsicio.

Bienvenida, licenciada Olga Nuri.

Óigame, hay personajes en los Evangelios que aparecen como de la nada.

Tienen un encuentro rápido, fugaz con Jesús y luego desaparecen sin que sepamos qué pasó con ellos.

Es el caso, por ejemplo, del ciego que volvió a dar gracias a Jesús.

¿Se acuerdan de ustedes? Los diez ciegos, uno volvió para dar gracias a Jesús después de la curación y es presentado como modelo de discipulado.

O la viuda de Nain, ¿qué pasó con ella después de su encuentro con Jesús? Los especialistas en la Biblia suelen llamar a estos actores personajes secundarios.

Y con ese nombre los distinguen de las grandes ligas, pudiéramos llamarlos, como Pablo, los Doce, María de Nazaret o la misma María de Magdala.

Sin embargo, no son personajes de paso que podamos como tirar a la basura de la historia de la salvación.

¿Por qué? Porque muchos de ellos y ellas tienen una aparición espontánea pero crucial y nos ayudan a comprender quién es Jesús y en qué consiste el discipulado.

También la samaritana es uno de esos personajes.

Precisamente hoy vamos a dialogar sobre esta mujer tan interesante que aparece únicamente en el Evangelio de Juan.

Vamos a comenzar escuchando una canción compuesta a propósito de la experiencia de la samaritana.

Vienes a buscar un agua que te refresque la vida.

Te espero junto al pozo y como cada día evitas hablarme por miedo.

Salomé Arrisivita nos está trayendo en esta canción el mensaje de una vida plena que se está buscando, que se busca desde el agua que da plenitud, que da salvación.

Vienes a buscar un agua que te refresque la vida, lo que le dice Jesús a la samaritana.

No te sientes viva, no te sientes llena. Yo soy esa agua viva.

Recordemos que la samaritana, precisamente como decíamos antes de la canción, es una mujer anónima.

Aparece de repente en el Evangelio de Juan, por allá en el capítulo 4 y después no vuelve a ser mencionada.

Es presentada con tres características. Es mujer, es samaritana y no tiene marido.

Recordemos que Samaría era la provincia central del país de la Biblia que estaba al sur judea y al norte de Galilea.

Y por la historia de las invasiones que habían vivido, los samaritanos eran los hermanos odiados por los judíos, tanto de Judá, sobre todo de Judá, pero también de Galilea.

Además había diferencias religiosas entre el judaísmo practicado por los samaritanos y el judaísmo de las otras dos provincias.

Desde ese punto de vista,