Domingo XXV del TO. Sobre Jesucristo (133) 521v3y

El domingo veinticinco del tiempo ordinario abre con una lectura del libro de la sabiduría está en el capítulo dos es la prueba del justo la prueba del justo en primer lugar es como una especie de complot narra una especie de complot de conspiración contra el justo bien para ponerle en evidencia o bien para observar su grandeza puede venir de lazo fuentes de gente que dice el justo va a fracasar vamos a probarlo de personas que están asegurando que el justo a triunfar por la presencia de dios y tengamos lazos lazos en plural al justo que nos fastidia se enfrenta a nuestro modo de obrar nos echa en cara faltas contra la ley y nos culpa de faltas contra nuestra educación el justo aparece como un crítico como un hombre que lucha contra las faltas contra una educación errada contra una sociedad que ha equivocado el camino o al menos eso es lo que se cree porque repito que no se si esto viene de una conspiración de enemigos o viene de una alabanza sin más por tanto es un desafío que lo que pretende es probar que el justo es justo que no es simplemente un palabrero crítica la educación oficial echa en cara las faltas contra la ley y ahora viene la propuesta cuál es la propuesta vamos a ver si sus palabras son verdaderas si el justo es hijo de dios él protegerá y librará de las manos del enemigo si es hijo de dios es decir el lenguaje de este pasaje realmente es como muy avanzado si es justo es hijo de dios si es hijo de dios es justo una filiación divina que no es la de jesús pero que ya apunta a que hay algo más que simplemente cumplir la ley sube la prueba y dice le vamos a someter al un traje y al tormento a ver como redacción a ver que seguridad tiene en la presencia y en la protección de dios el traje el insulto el ridículo la crítica el tormento no sabemos como palizas no lo sabemos pero lo aclara la frase siguiente porque va creciendo cada vez más con tenemos le a una muerte afrenta cosa es decir condenar a una muerte pues mala mala en el sentido impropia de una persona digna afrenta insultante para ver hasta qué punto dios le visitar a hay es decir en primer lugar sometemos le al un traje y al tormento condenamos leer segundo lugar a una muerte afrenta entonces sabremos si dios le visita es decir si el justo aguanta eso sin renegar de dios sin renegar de su crítica y su profecía manteniendo su postura sin perder la paz interior y la entrega en ese caso es que dios está con el y si dios está con él realmente es hijo de dios es el justo este es el sentido