Las prácticas religiosas - La semilla con el Pr. Lucho 39a3m

La semilla el pulso de la vida jones todos nos dicen el titular las prácticas religiosas mateo capítulo seis versículo uno nos dice así la escritura guardados de hacer vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos de ellos de otra manera no tendréis recompensa de vuestro padre que está en los cielos que asustaba por sentado que sus discípulos se comprometerían en las prácticas de ofrendar orar y ayunar este conjunto de obligaciones religiosas expresa nuestro deber hacia dios la oración hacia otros la ofrenda y hacia nosotros mismos el yunho los tres párrafos al comienzo del capítulo seis siguen un mismo patrón mediante imágenes vividas y llenas de humor jesús describe a los hipócritas e hipócritas quienes practican su piedad delante de los hombres con la intención de ser aplaudidos dice jesús con eso han recibido toda su recompensa es decir el aplauso por el que están ansiosos deberían practicar la piedad en secreto porque entonces su padre celestial que ve en lo secreto será quien los recompensa dices toto el primer ejemplo queda jesús es el de la obra anda pinta aún pomposo farís ceo que se encamina a hacer una donación delante de él marcan los trompetistas interpretando una fanfarria para convocar a una a una audiencia el hipócrita es un actor entregado a una red presentación teatral en cambio dice jesús no dejes que tu mano izquierda sepa lo que está haciendo tu derecha es decir no debemos sentirnos especiales porque ofrenda vamos ni entretenernos en ello con un espíritu de auto satisfacción el segundo ejemplo de jesús es la oración en lugar de hacer una demostración debemos centrar en nuestra habitación cerrar la puerta llorar en secreto a nuestro padre así como nada destruye tanto la oración como las miradas de reojo de los espectadores humano nada la enriquece tanto como la percepción de que es dios quien nos observan nuestro padre será quien una recompensa con lo que más anhelamos esto es el estar en su presencia el tercer ejemplos el ayuno algo que jesús daba por sentado que su sus discípulos practicaba la vida sugiere que el ayuno no debe ser una práctica aislada sino que debe estar asociada a veces como con la penitencia a veces como la auto disciplina a veces como la preocupación por los que sufren hambre y a veces con tiempos de oración por necesidades especiales es decir cuando hay unamos nuestro aspecto no debe ser de fricción ni debe plantear un rostro desfigurado nuestros semblante sino que en nuestro aspecto debe ser normal de modo que nadie sospeché que estamos ayunando el contraste es total la piedad parís saica es ostentosa está motivada por la vanidad y recibe su premio de los hombres la piedad cristiana es secreta está motivada por la humildad y recibe su premio de dios la semilla el pulso de la vida