Predicaciones Podcast IEB Zaragoza 4j2b6z

Hoy vamos a ver cómo esa perspectiva de ser siervos de Jesucristo tiene un enfoque comunitario. Porque 24/7 incluye quiénes somos: parte del pueblo de Dios. De hecho, cuando Pablo se identifica como siervo de Jesucristo no lo hace a expensas del mandato específico que Jesucristo le dio: instrumento escogido para que anuncie mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel (Hch. 9:15). Conocéis el desarrollo de su vida.

Ezequiel transmite un duro mensaje al pueblo de Dios, El propósito es que el profeta pueda dar el mensaje que Dios tiene preparado para ellos,” lo quieran escuchar o no”. Quizás no escuchen las palabras, no les interesa un discurso, pero seguro que no podrán pasar por alto tus acciones y tu testimonio. NO QUERRÁN ESCUCHAR, pero NO PODRÁN EVITAR VER El propósito del Señor es restaurar a su pueblo, y el propósito del Señor para nuestro tiempo además es que el mensaje del Evangelio sea enseñado.

Jehová se acordó de nosotros; nos bendecirá; Bendecirá a la casa de Israel; Bendecirá a la casa de Aarón. Bendecirá a los que temen a Jehová, A pequeños y a grandes. Aumentará Jehová bendición sobre vosotros; Sobre vosotros y sobre vuestros hijos. Benditos vosotros de Jehová, Que hizo los cielos y la tierra.

la transmisión de la fe es más que un mero adoctrinamiento acerca de temas religiosos en un sentido estricto. Es la actitud vital del padre y la madre, su manera de estar personalmente enraizados en la confianza, el amor y la esperanza, lo que transmiten a sus Hijos. LA RESPONSABILIDAD NO ES DE LA IGLESIA Y SUS PROGRAMAS, SINO DE LOS PADRES EN EL ÁMBITO DEL HOGAR Y LA VIDA.

La resurrección es evidencia de la divinidad y veracidad de las palabras y vida de Jesús, pero además, se convierte en identidad de sus seguidores. Este es el clímax de todo el evangelio de Juan; en este capítulo 20 se cumplen todas las promesas hechas por Jesús en los momentos anteriores a su muerte (especialmente en los capítulos 14-17).

I. CONTEXTO PREVIO A LA ENTRADA TRIUNFAL DE CRISTO EN JERUSALÉN. ¿Hubo algún acontecimiento previo que hiciera que las personas aclamasen a Cristo, y desatase la euforia de la gente para recibir a Cristo con las aclamaciones que nos relatan los evangelios? El acontecimiento que provocó esta euforia entre el pueblo fue un milagro espectacular en una ciudad situada a tres kilómetros de Jerusalén, la ciudad de Betania.

¿Te has preguntado alguna vez porque eres cristiano? En esta meditación se nos plantean algunas cuestiones que nos harán reflexionar y meditar acerca de nuestra respuesta a esa pregunta. Si no somos capaces de contestar afirmativamente quizás tendríamos que replantearnos en que situación está nuestra fe, si somos un cristianos nominales o un seguidores de Cristo.

¿Por qué vienes a esta iglesia?¿Conque iglesia sueñas? Son preguntas que debemos hacernos y meditar en ellas para poder proyectarnos hacia fuera y también en nuestras relaciones con la congregación. Ser de testimonio en el barrio, en el trabajo, en la familia.

Es posible estar sufriendo la disciplina de Dios, pero que la desechemos pensando que se trata de “lucha espiritual”. ¿Cómo aprendemos a diferenciar? encontramos a la joven iglesia de Éfeso, viviendo en fe, amor, entrega… a Dios y hacia los demás (1:15). Vemos una iglesia por la que Pablo no se cansa de dar gracias a Dios ¿Cómo aprendemos a diferenciar? La iglesia de Éfeso iba a ser disciplinada por Dios, y Jesús les advierte con tiempo: Tengo contra ti que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído, arrepiéntete, y haz las primeras obras

¿Consideras que estás cerca de Dios? ¿En base a qué lo piensas? Este pasaje de Deuteronomio nos va a ayudar a identificar algunas cosas. ¿Nuestro corazón está dispuesto hacia la VIDA y el bien, o hacia la MUERTE y el mal?¿Es tu deseo menguar cada día más para que Cristo crezca en ti cada día más? ¿Pones tu día a día en sus manos para que te guíe y use para glorificarle en medio de un entorno que necesita conocerle? ¿Cómo estás adorando a Dios en privado y en comunidad? ¿Es espiritual o ritual?

Iglesia NT tras pentecostés es el modelo que debemos seguir en cuanto a qué es lo que Dios espera de nosotros Las iglesias que se van fundando paulatinamente se van apartando de ese propósito: Corinto, Éfeso, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Laodicea (cf. Ap. 2-3) La historia de la iglesia es la historia de los errores del pueblo de Dios y de la misericordia de Dios a pesar de nuestros errores. El evangelio es buenas noticias, no buenos consejos. El evangelio es algo que se hizo por nosotros y a lo que debemos responder.

¿Qué es un avivamiento? Seguro que piensas en alguna de estas cosas: Mucha gente que se convierte a Dios; quizás la idea de las grandes campañas evangelísticas de mediados del siglo XX. Eso, sería un despertar espiritual. Una nueva dinámica en la iglesia, hacer más cosas, estar más gozosos y felices, sentir nuestras necesidades espirituales cubiertas. Avivar significa estimular la vida, reanimarla, devolverle su vigor. La imagen más fácil de recordar para nosotros es cuando avivamos el fuego en una barbacoa. No estamos hablando de encender la barbacoa, no quiere decir que no exista la llama, sino que al avivarla, la estamos intensificando.

Dos mensajes bíblicos para tiempos difíciles y cambiantes. Una meditación que no ayuda a comprobar cual es el grado de comunión con Dios, a la vez que nos exhorta a vivir una vida dependiente y entregada al Señor en unos tiempos en que los valores bíblicos están siendo ignorados por una sociedad que esta cambiando y no precisamente para bien.

Esta expresión “tengo la plena confianza” me hizo pensar en que toda la carta está escrita desde la confianza y las convicciones; la confianza no se transmite desde las dudas, las sospechas, las intuiciones, o las suposiciones. La confianza -y especialmente la plena confianza en Dios, se transmite desde las certezas. En la presentación de la carta, Pablo muestra una plena certeza y seguridad sobre la IDENTIDAD.

La historia del pueblo de Dios es la historia de una lucha; una historia que sigue escribiéndose, aunque como en el Titanic, sepamos el final. Desde Éxodo vemos cómo el pueblo de Dios ha avanzado de la mano de la oposición. Quizás la imagen más vívida que tenemos es la de el pueblo de Israel reconstruyendo las murallas de Jerusalén con el liderazgo de Nehemías. Y es una imagen que nos sirve muchísimo: construimos y batallamos al mismo tiempo.

Para mi el vivir es Cristo y el morir ganancia ¿En serio? “Aquí abajo, en la tierra, parece que no hay muchos convencidos de eso”. La muerte siempre es pérdida. Pues no. Estar con Cristo es muchísimo mejor. Aún cuando se está agradando y sirviendo al Señor aquí en la tierra. La pregunta para ti y para mi es clara: ¿Piensas así en la meta? Porque este mundo vive sin tener en cuenta el día de Cristo, que puede ser en cualquier momento.

Una meditación sobre la necesidad de cuidar a los que nos presiden en la fe, a los que cuidad de la congregación, a nuestros pastores. Pastores cercanos a su feligreses, como un pastor dijo" el pastor tiene que oler a oveja". Un estudio sobre la disposición de Moisés para liderar a su pueblo con la ayuda imprescindible de Dios

Y es que olvidar lo que queda atrás, es mucho más que es más que “año nuevo vida nueva”; es más que simplemente “hacer borrón y cuenta nueva”; ni siquiera es “comenzamos desde cero”. Son expresiones conocidas que encierran grandes mentiras detrás, porque entrar en un año nuevo no te da una vida nueva; muy a menudo es imposible hacer borrón y cuenta nueva; nunca comenzamos de cero.

Una meditación que nos invita y comprometa a examinar nuestra relación con Dios, nos hace pensar hasta que punto estamos dispuestos a que el Señor nos confronte y nos examine, si estamos dispuestos a que se meta hasta los mas profundo de nuestra mente y de nuestro corazón. Una meditación que no nos deja indiferentes.

Lucas 2:29-32 29 Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz, Conforme a tu palabra; 30 porque han visto mis ojos tu salvación, 31 La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; 32 Luz para revelación a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel.