El pectoral del juicio 36z17

El pectoral del juicio, un artefacto misterioso armado con doce gemas preciosas y cargado con los urín y tumín, para honrar el corazón del sumo sacerdote cuando se presenta ante Yahvé. ¿Cuál era su utilidad? Existió alguna vez. ¿Qué enigma se encierra? El pectoral del juicio, descrito en Éxodo 28, del 15 al 30, es un objeto de gran simbolismo para la tradición hebrea, en el que se disponen doce piedras preciosas, cada piedra con el nombre inscrito de una tribu, subrayando la unidad y la diversidad del pueblo de Israel.

Debió funcionar como un recordatorio permanente de la identidad y del destino del conjunto del pueblo, y como un símbolo para que el sumo sacerdote, al portar este objeto, representara a toda la comunidad ante Yahvé y recibiera la voluntad divina para dar las instrucciones de mando. De esta suerte, algunos han interpretado que el pectoral permitía la comunicación con Yahvé a través de un sistema lapidario, con intervención de los Urim y Tumim, en el cual la disposición precisa de las gemas tiene un significado trascendente asociado a las propiedades espirituales de cada una de ellas.

El enigma que rodea al pectoral, a sus piedras y en especial a los Urim y Tumim está preñado de simbolismo lapidario, misticismo, propiedades energéticas, correspondencias cósmicas y un sinfín de atribuciones sobrenaturales tales que ha fascinado desde siempre a todos los que se han acercado a descubrir sus misterios.

Sus misterios. Me incluyo. Bueno, nos proponemos en este ensayo analizar el uso del pectoral, entender el significado de Urim y Tumim, aclarar el sentido de las doce gemas y su asociación con cada uno de los hijos de Israel y evaluar la trayectoria del artefacto a lo largo de la historia. Para arrancar, creo que sería útil leer la descripción que se hace en Éxodo XXVIII. Es un poquito larga. Si te cansas, ves hacia adelante. La puedes leer tú mismo. Dice así. Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primorosa. Lo harás conforme a la obra de Lefod de oro azul púrpura carmesí y lino torcido.

Será cuadrado y doble, de un palmo de largo y un palmo de ancho, y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras. La primera, una hilera de una piedra sárdica, un topacio y un carbuncle. La segunda hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante. La tercera hilera, un jacinto, una ágata y una amatista. La cuarta hilera, un berilo, un onice y un jaspe. Todas estarán montadas en engastes de oro. Y las piedras serán según los nombres de los hijos de Israel. Doce según sus nombres. Como grabaduras de sello cada una con su nombre.

Serán según las doce tribus. Harás también en el pectoral cordones de hechura de trenza de oro fino. Y harás en el pectoral dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral. Y fijarás los dos cordones de oro en los dos anillos a los dos extremos del pectoral. Y pondrás los dos extremos de los dos cordones sobre los dos engastes. Y los fijarás a las sombreras del efod en su parte delantera. Harás también dos anillos de oro, los cuales pondrás a los extremos del pectoral, en su orilla que está al lado del efod hacia adentro.

Harás asimismo los dos anillos de oro, los cuales fijarás en la parte delantera de las dos sombreras del efod, abajo, delante de su juntura sobre el cinto de Lefod. Y juntarán el pectoral por sus anillos a los dos anillos de Lefod con un cordón de azul, para que esté sobre el cinto de Lefod y no se separe el pectoral de Lefod. Y llevará a Arón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio, sobre su corazón, cuando entre en el santuario por memorial delante de Jehová continuamente. Y pondrás en el pectoral del juicio Urim y Tumim.