
Pausa | Por qué catalanes y madrileños caemos tan mal | Pausa, episodio 51 1p1w54
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Esta semana vamos a hacer una Pausa para preguntarnos de dónde se siente cada uno y qué importancia tiene la identidad. Porque resulta que la identidad, la nacional y la regional, importa más de lo que parece en política. ¿Importa cómo de españoles nos sentimos los españoles? ¿Y cómo de catalanes se sienten los catalanes y de andaluces se sienten los andaluces? Sobre todo esto conversa Marta García Aller con Amuitz Garmendia, experta en política regional y profesora del departamento de Ciencias Políticas en la Universidad Carlos III. ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/1651720 682i4p
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Mira entonces federación concepto de nación viene de nacer es decir de origen de donde nace nació nació viene de ahí entonces lógicamente la primera sentimiento tal que lo tienes del lugar donde naciste eso está claro después tú te vas a acomodar cuando voy a hacer la prueba martín de dónde eres ni lo tiene clarísimo hola soy marta garcía aller y vamos a hacer una pausa una para preguntarnos de dónde se siente cada uno y qué importancia tiene la identidad importa cómo de españoles nos sentimos los españoles importa cómo de españoles se sienten los catalanes los vascos o los extremeños y como de andaluces se sienten los andaluces hace cuánto que existe la identidad madrileña pues resulta que la identidad la regional y la nacional importa más de lo que parece lo vamos a hablar con ahmed garmendia que es experta en política regional y está estudiando las identidades en españa a muy trae buenas noticias los españoles nos llevamos mejor de lo que parece aunque ojo porque esto puede cambiar como nos caen los vecinos de otras comunidades autónomas quienes caen o mejor dicho caemos peor ahora lo hablamos pero antes te voy a contar una historia la historia de una identidad autonómica que no termina de existir ni siquiera sus políticos se atreven a usar el gentilicio en campaña electoral ni se menciona en el estatuto de autonomía que recoge que no es una sino dos regiones distintas los castellano leoneses no existen existen los castellanos y existen los leoneses yo no dudo que dentro de tres cincuenta años los habitantes de estas tierras pues digan yo soy castellano-leonés a lo mejor o castellano y leonés o hoy día hoy día no hablamos de esto aprovechando que estuve en león comiendo un cocido maragato con laureano rubio que es catedrático de historia moderna y muy crítico con cómo se crearon las comunidades autónomas hace más de cuarenta años sobre todo la suya entonces el gran engendro de eso lo tienen que reconocer todos independientemente que bueno pues que sea así que hoy día pues yo lo que digo hay que ser realistas hoy día esto no lo desmonta nadie cual es algo bueno ska es una comunidad de castilla y león la provincia de ávila la provincia de segovia que tienen que ver con la comunidad autónoma castilla y león nada jurídicamente políticamente sí pero vida en madrid entonces por qué se hicieron así las comunidades autónomas había una identidad previa en la que se basaron o se están creando a posteriori esas identidades como de arbitrarias fueron no hubo un criterio salvo las tres que habían ido ya los proyectos en la segunda república que por el tema de la lengua sobre todo galicia país vasco y cataluña en el resto el resto pues fue una lotería laureano insiste en que es importante que la sociedad conozca su historia que un pueblo que ignora su pasado es más manipulable y recuerda que el reino de león se mantuvo como un marco territorial independiente en la península ibérica desde los reyes católicos hasta el siglo diecinueve y que las primeras cortes de toda europa son las de león porque entonces al rey de león no se les reconoció una comunidad propia sospecha que por algo mucho más tangible que la identidad pero muy relacionada con ella el dinero sentido histórico ninguno porque entonces el reino de murcia que era uno de los reinos fundamentales de españa y dale ilustraciones de los reyes la rioja que mas castilla la rioja y ya no digamos santander cara al puerto de casi porque la rioja si tenía su propia comunidad autónoma y león la diferencia es que la rioja logroño había una burguesía del vino muy fuerte muy potente que no estaba dispuesta a entrar en el mismo saco que ribera del duero qué toro que el bierzo entonces esa burguesía vitícola fue la que sacó adelante la autonomía antes de las comunidades autónomas las identidades locales o regionales ya existían pero iban por otros derroteros se identificaban por ejemplo reino de león reino de castilla o reino de no sé qué y luego la identificación muy corrientes obispado lo obispado de astorga espada hasta ahora era un marco de referencia eta pero claro qué ocurrió qué ocurre pues ocurre que me la guerra de independencia la sociedad española de era inculta que era bueno le pido a los ilustrados
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