Domingo 32º Tiempo Ordinario u401m

Domingo treinta y dos del tiempo ordinario en su ciclo a en él se proclama el evangelio de las diez vírgenes pero comienza diciendo comienzo recordando que estamos en el mes de noviembre mes que se inicia con la solemnidad de todos los santos seguida de la memo día de todos los difuntos mes en el que se nos recuerda que estamos especialmente llamados a orar por los difuntos a lo largo de todo el mes practicando esa obra de misericordia el que ora por los difuntos es señal de que tiene esperanza de que espera no solo tiene fe en el más allá sino que espera espera que acontezca el encuentro con dios espera a ver la gloria de dios y gozar de ella y por eso ora por los difuntos por sus seres queridos porque quiere que también ellos alcancen esa gloria el que ora espera el que no tiene esperanza no ahora quiero subrayar esto porque detrás de esta falta de esperanza se está retratando la situación de nuestra sociedad la falta de esperanza de la cual nos habla el evangelio de hoy el que hará inmediatamente vamos a comentar pues esa falta de esperanza está detrás de el nihilismo que vivimos actualmente que vive nuestra sociedad en esta gran crisis que estamos viviendo en españa en occidente el nihilismo a veces ese nihilismo es de corte amargo estilo como el existencialismo francés como sartre decía la vida es una pasión inútil recuerdo haber leído también un chiste amargo un chiste irónico en esa en en determinada prensa mi lista decía el chiste yo antes no creía en nada ahora ni eso bueno pero a veces el nihilismo sol no solamente es de corte amargo también existe un nihilismo que se camufla en la diversión y la frivolidad pero en el fondo no existen valores definitivos por los que dar la vida todo es relativo todo es relativo todo se puede relativizar en provecho propio para colmar mi placer para mi enriquecimiento para encontrarme el poder todo es relativo para buscar mi provecho propio una frase una expresión de alexander solzhenitsyn famoso literato ruso pues creo que es suficientemente significativa dice él desde que la modernidad se alejó de dios y dejo de reconocer una verdad superior a sí misma adquirió una filosofía pragmática esto es apostar solo porque por lo que resulte útil ven taj oso guiarse exclusivamente por intereses particulares y no por consideraciones de moralidad superior esta es nuestra triste nuestra dura situación y para superar este nihilismo que está en la base de la desesperanza es clave la visión trascendente de la vida yo no me doy a mí mismo la vida ni me salvó a mí mismo dios es mi creador y mi salvador esta es la sabiduría la primera lectura de hoy nos habla de la sabiduría esta es la sabiduría de la esperanza cristiana frente a la necedad del nihilismo hay una sabiduría está llena de esperanza lleno hay una necedad del nihilismo que no tiene esperanza y así es como el evangelio hoy el de las diez vírgenes nos presenta esta parábola de cinco vírgenes necias y cinco sensatas cinco esperaban los otros cinco se habían olvidado de esperar dice el texto como el esposo tardaba en llegar estaban esperando la llegada del esposo para entrar y celebrar el banquete de bodas como el esposo tardaba les entró sueño y se echaron a dormir ese quedarse dormidos en vez de esperar la llegada del esposo es olvidarse de nuestra dimensión trascendente es perder la perspectiva de lo que nos dice san agustín nos hiciste señor para ti estamos hechos para dios y entonces de alguna manera nos alien amos estamos alienados estamos como has traídos de esa vocación que tenemos a la eternidad cuando nos distraemos con la materialidad de la vida cuando los afanes de esta vida nos nos absorben y nos quedamos dormidos lo peor que le puede pasar a un cristiano es que no espere es que no espere a dios