133. Desobediencia episcopal 2p1ft

Cómo hola qué tal estás en el episodio anterior estuvimos hablando sobre la declaración fiducias súplicas publicada hace un par de semanas por el dicasterio para la doctrina de la fe lo cierto es que desde entonces las reacciones al texto se han multiplicado especialmente las adversas aumenta el número de voces que claman contra la posibilidad de bendecir uniones irregulares o entre personas del mismo sexo este hecho no significa necesariamente que crezca el número de personas en contra de esta declaración puede que la cantidad de gente no cambie de manera significativa sin embargo en esta época de interconexión mundial las quejas se desplazan mucho más deprisa que las alabanzas hoy nos vamos a detener unos minutos a razonar sobre todas esas manifestaciones en contra de un texto que vino avalado por el propio papa francisco qué tiempo está viviendo la iglesia si ya no se respeta lo que llega desde la cátedra de pedro qué modelo eclesial heredarán las generaciones futuras si los bautizados degradan la figura del papá esto es algo nuevo son algunas de las preguntas a las que trataremos de dar respuesta durante la próxima media hora hablaremos sobre obispos díscolos y sus respuestas a fiducias suplicantes sobre cobardía de sacristía y sufrimiento derivado sobre la historia reciente y pasada en definitiva trataremos de dibujar un horizonte lo suficientemente amplio como pa para comprender todo lo que está trayendo la última declaración del dicasterio para la doctrina de la fe soy josé antonio y te doy la bienvenida al centésimo trigésimo tercer episodio bueno hace unos días que comenzó el periodo de la navidad no la navidad de los supermercados que colocan el turrón y los polvorones en septiembre sino la real un tiempo de cuidado al recién nacido encarnado en las personas y situaciones de mayor fragilidad como es que entonce siguen apareciendo reacciones de absoluta oposición a fiducias suplicantes algunos medios de comunicación católicos de corte politizado han llegado incluso a lanzar titulares tan alarmistas como que se trata de un texto que está rompiendo la unidad de la iglesia desde el punto de vista objetivo se está rompiendo la iglesia porque doctrina de la fe haya emitido una declaración sobre el sentido pastoral de las bendiciones la semana pasada escuchábamos al cardenal viganó cargar duramente contra el pontificado de francisco de ello el comentario sobre fiducia suplicantes parecía casi anecdótico como si el grueso del mensaje hubiera sido el desprestigio del actual magisterio pontificio en tonos bastante menos belicosos hemos podido leer y escuchar durante toda la semana las palabras de obispos de diferentes lugares del mundo que se oponían a la declaración sobre la bendición de parejas homosexuales y en situación irregular en concreto la conferencia episcopal de malawi publicó una declaración oficial que prohibía la bendición de parejas del mismo sexo aunque bueno para ser más exactos los obispos de este país del sudeste africano decían lo siguiente para evitar crear confusión entre los fieles indicamos que por motivos pastorales no están permitidas en malaui las bendiciones de ningún tipo ni sobre uniones del mismo sexo de cualquier clase si vamos a la fidelidad del texto lo que dice es que no se permite ningún tipo de bendición y luego añade que tampoco sobre uniones entre personas del mismo sexo tal como decíamos en el último episodio es importante conocer las circunstancias concretas de cada contexto en este caso concreto el artículo ciento cincuenta y tres del código penal de malawi condena las relaciones homosexuales con catorce años de prisión es cierto que no se refiere a ellas como tal sino que las llamas relaciones contra natura y las coloca al mismo nivel que las relaciones sexuales con animales sin embargo queda claro el sentido de la ley entonces cómo podrían los obispos de málaga y bendecir parejas del mismo sexo si ese tipo de unión se castiga con pena de cárcel por otra parte varios obispos se han pronunciado de manera individual o por grupos desmarcándose en cierta medida de la conferencia episcopal a la que pertenecen por ejemplo llama la atención el caso de kazajistán