Reset 244 s303o

Y... ríe cuando puedas, llora cuando lo necesites.
A continuación, Reset. Reset, un programa de superación personal.
Os dejamos con Christian Carles Tolrá y Alfred Font. Te mostrarán el camino para empezar de nuevo.
Hola, bienvenidos a un nuevo programa de Reset con nuestro superinvitado, Artur. ¿Qué tal, Artur?
Hola, Christian. Hola, Artur. De nuevo.
Bueno, de la vida.
De la vida... de esto, de esto.
De esto.
Que a veces le llamamos vida, pero que ni siquiera es vida, es esto.
Es esto.
Vida es otra narrativa, ¿no?
Sí.
A mí me gustaría que... unas cosas que te he escuchado últimamente, me gusta la manera en que lo explicas,
como explicar el ego como una...
A ver si me acuerdo.
Como una actividad, ¿no?
¡Ah, buenísimo!
Que estoy rarísimo, ¿no?
No, no.
No, no, no.
Se me ha salido el micrófono.
Como una actividad de búsqueda, ¿no? Esa actividad de buscar, ¿no?
Sí, el problema es que muchas veces hablamos del ego como si fuera una cosa.
Como algo que tengo.
Y entonces escuchamos gente que dice mi ego, mi ego, esto, mi ego, aquello.
Pero el ego no es una cosa, es simplemente la actividad de buscar.
La actividad de buscar algo que no está aquí para tratar de completar esto.
Entonces incluso la narración de mi ego me hace esto, me hace aquello, es la actividad de buscar.
Es la actividad de búsqueda para llegar a algún sitio donde esto estará completo.
Entonces el ego solo existe en la medida en que hay una actividad de búsqueda.
En el momento en que la actividad cesa, pues el ego cesa.
Cesa la sensación de carencia y de que falta algo.
Y después se reanuda, así se reanuda.
Y es esta intermitencia.
A mí me parece interesantísimo, porque yo también te lo he oído hablar alguna vez,
como el ego sacarlo del nombre y llevarlo al verbo, ¿no?
Del sujeto y llevarlo al verbo, ¿no?
Porque el ego más que el ego es como hacer ego, ¿no?
Como actividad egoica, ¿no?
Es un verbo, sí. El ego es un verbo, pero lo asumimos como un nombre, como una cosa.
Entonces ahí nos confundimos porque como que nos pensamos que como es un nombre,
es un sujeto, hace cosas, ¿no?
Es un ente separado de nosotros con el que a veces nos comunicamos,
a veces está, a veces no está, tengo que hablar con él, tengo que hacer algo con él, ¿no?
Y además, si es una cosa, si el ego es una cosa, de repente es el enemigo.
Ah, claro, hombre.
El ego es esta cosa, es el enemigo.
Pero es una actividad, o sea, la actividad de luchar contra algo es el ego mismo.
Incluso luchar contra el imaginado enemigo llamado ego es el ego.
Todo el rato es la actividad de conflicto y de lucha contra algo
para llegar a algún punto que no es esto.
Es que me parece clave.
Y ahí está más claro lo que explicábamos en el programa anterior de que solo había dos posibilidades,
o buscar o expresarse, ¿no?
Ah, claro.
Que es la actividad de búsqueda, que es la manifestación, vamos a llamarle del ego,
en cuanto a esa negación de este momento,
o eso cesa y hay simplemente la expresión de lo que sea en este momento, ¿no?
Oye, en serio, ¿tengo esto bien o lo tengo así?
Sí, estás digno de la muerte.
Es que si no estoy digno de la muerte, me lo diréis igual a los codos.
Bueno, yo hice mucho clic con esto, ¿no?
Porque te lo oí en, según, no sé dónde te lo oí, pero te lo oí Alfredi,
y al final entender el ego como una actividad me parece buenísimo.
Porque ya dejas de pelearte con algo.
Es que es lo que dices, incluso la pelea contra el ego es ego igual.
El hecho de señalar el ego es ego igual.
Actividad egoica, podríamos llamarlo, ¿no?
Como ahora mismo estoy buscándome en otras cosas,
estoy negando lo que es y buscándome,
bueno, pues entonces estoy haciendo ego, ¿no?
Podríamos decir, no sé.
Que ni siquiera lo estás haciendo tú, o sea,
es la actividad de negar lo que es buscando otra cosa.
Quizá la idea de que eres tú quien lo está haciendo,