
Recortes de historia: Por los tribunales de justicia de la Tierra de Arévalo en el antiguo régimen (Parte 2) 6x3n62
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Hoy, miércoles 22 de enero, continuamos con nuestra clásica sección 'Recortes de historia', en la que Juan Carlos López nos habla de la historia de nuestra comarca. En esta ocasión, continuamos hablando de los tribunales de justicia de la Tierra de Arévalo en el antiguo régimen. El texto pertenece a Félix Sáez Muñoz, más concretamente a su libro "Señorío de los Tapia. Calzada de Arévalo, Peñaranda y pueblos cercanos. Aspectos de la Tierra de Arévalo". 4q696a
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Recortes de historia muy buenos días a todos los que escuchéis radio adaja en este miércoles vamos a seguir con nuestro capítulo siete que comenzamos semanas anteriores titulado por los tribunales de justicia de la tierra de arévalo en el antiguo régimen y que está contenido en el texto de félix muñoz en el libro titulado señorío de los tapia caso de arévalo peñaranda y pueblos cercanos aspectos de la tierra de arévalo recordaréis que decíamos que hay en los legajos del corregidor de arévalo algunos asuntos familiares matrimoniales etcétera que nos hacen una idea de cómo era la sociedad de los siglos en los que estamos tratando en mil seiscientos sesenta maría encarga su procuró hedor que presente demanda contra juan vecino de esta villa de arévalo mozo soltero y preso en la cárcel de ella y le relató el caso digo que hará tres semanas poco más ó menos que el dicho juan bravo con mi parte por medio de juana hermana de el de contraer matrimonio por palabra al presente queriendo la propuso el dicho matrimonio y le presentó la voluntad que tenia el dicho hermano de casarse con ella maría respondió que si sus amos a quienes estaba sirviendo estaban ausentes de la villa en la de olmedo hasta que viniesen el siete del corriente sabiendo que estaban sus amos fuera juan fue hacer unos aderezos o los vestidos de maría como sastre que es su oficio y habiendo acabado de hacerlos a las ocho de la noche diciéndose que se iba a la posada no quiso aunque se lo dijo y le pidió muchas veces aquí ya causa mi parte y su compañera se fueron a acostar a su cama y a cosa de las nueve de la noche entró dicho aposento y dormitorio diciéndola que ya sabía que era su marido y que mediante el matrimonio y palabra de casarse con ella con descendiendo con su gusto y fuerza y sin poderse defender aunque estaba allí dicha criada de sus amos presente en la misma cama tuvo cinco actos carnales con maría y la de exploró y quitó su virginidad según dicta el corregidor juan está obligado a restituir su honra y cumplir su palabra de casamiento que la dio antes que con descendiera con su gusto y en el caso de que no quisiera dar los quinientos escudos para la palabra de casarse conforme a su estado y calidad por ser una moza virtuosa y recogida antes que la desflorar se quitase su virginidad en buena reputación por lo cual se le condena a que cumpla dicha palabra de casamiento obligándose se case con ella y en su defecto a que la dote con los dichos quinientos ducados en aquellos tiempos la promesa de contraer matrimonio era ley de obligado cumplimiento de no hacerlo era perseguido por la justicia en el año mil setecientos cincuenta y uno la criada del hidalgo de arévalo manuel chacarero le acusa ante el corregidor de que la ha despedido sin motivo alguno para contratar a otra visto por el corregidor manda que pague dicho manuel la totalidad del salario a la criada de un año los ciento treinta y dos reales en que sea ágil esto aunque sólo permaneció en su trabajo cuarenta y ocho días en mil setecientos setenta y cuatro una vecina de barron presenta demanda por haber criado a sus pechos a su sobrino por espacio de veinte meses que murió en su tierna edad habiendo dejado la hacienda que tenía de la legítima a sus hermanos habiendo acudido á los herederos para que le satisficieran la que dicha crianza que de leche fueron ocho meses y los doce restantes de comida y aseo le han señalado por cada mesa solo veintidós reales siendo así que el estilo y práctica que en esto se observa es pagar a lo menos treinta reales por cada mes era práctica corriente buscar una mujer para que amamantar al recién nacido si la madre no podía hacerlo pagándole a la nodriza la comida y un salario según me han contado familiares cercanos se creaba un lazo especial con esta madre de leche que duraba toda la vida en mil setecientos setenta y siete un vecino de aldeaseca solicita al corregidor invocando la orden
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