
Por qué el budismo es verdad (Robert Wright) - Audioresumen 40654l
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"Por qué el budismo es verdad" es un libro escrito por Robert Wright, que habla sobre la ciencia y la filosofía de la meditación y la iluminación. 102b2s
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Por qué el budismo es verdad un libro escrito por robert smith que habla sobre la ciencia y la filosofía de la meditación y la iluminación los placeres pasan y nos dejan con ganas de más de seis satisfacción constante en la dinámica de la vida además la anticipación del placer es más fuerte que el placer en sí y es que la selección natural nuevos que seamos felices sino que pudiéramos reproducir nos iremos atrapados en un ciclo de búsqueda del placer y la felicidad se relaciona con poder elegir entre la incomodidad de tomar conciencia de las aflicciones mentales y la incomodidad de estar gobernado por ellas la mente no percibe la realidad directamente sino a través de sus circuitos biológicos y en ese sentido es una ilusión los sentimientos tiene la función evolutiva de acercarnos o alejarnos de las cosas según sean buenas o malas y complementar el pensamiento pero la naturaleza no diseño en un entorno que sirvió a nuestros antepasados y hoy no siempre nos sirve no estamos hechos para ver el mundo con claridad y representar la realidad con precisión sino para tener percebes ciones y creencias que ayuden a propagar los genes en la prehistoria la interacción social tuvo consecuencias para la especie una mala reputación y pocos amigos reducir la probabilidad de reproducirse de ahí la importancia de impresionar y la ansiedad sobre lo social pero hoy los sentimientos son menos fiable de la realidad y lo que se volvió a nuestros ancestros puede ser contraproducente antes una señal de beneficio mal reconocida en el peor caso no podía ser ineficientes pero una señal de peligro mal reconocida podía matarlos eso nos produjo consejo hacia los falsos positivos pues era mejor desconfiar que corre el riesgo de morir así los sentimientos pocas convencerlos de que los aprendamos y se sienten correcta tos y poco objetivos nuestra concepción intuitiva de hecho es engañosa es una creencia que produce pensamiento dañino sobre lo propio y así recién los problemas del mundo el sol está vinculado con la idea del control y de la persistencia en el tiempo la materia de nuestro cuerpo no está bajo nuestro control por eso no somos el cuerpo y lo que de él surge tenemos menos controla identidad fija lo que pensamos este es el núcleo del budismo hecho no existe inherentemente y no hay un alma individual para soltar las partes del sars debemos separar la observación de la evaluación así experimentas ansiedad pero si no se siente como buena o mala cuanto menos jugué las cosas mas cara a la vez notamos lo que no es parte del hecho porque no lo controlamos y esta lógica nos libera de esas cosas y así la falta de control deja de ser un problema deja de identificarte con lo que nos está bajo control la función primaria de hecho es manejar impresiones no tomar decisiones que el auto engaño es una ventaja evolutiva que nos permite contar historias coherentes sobre uno mismo que nos describe motoras nacionales y beneficiosos así si un comportamiento nos da crédito hay un choque lo merece los pensamientos se piensan a sí mismos ni la mente consciente ni nada tiene el control cuanto más de cerca miramos la mente más parece consistir en muchas partes diferentes que a veces colaboran y otras luchan por el podar nos dirigimos la película la película nos dirige a menos que logremos liberarnos de ella hecho conciente está engañados sobre su propia naturaleza y su rol de guiar el comportamiento no es tan importante no hay un solo conductor sino una serie de hecho es que se tornan para conducir la mente cuenta con diferentes módulos cada uno con sus ilusiones que compiten por la atención y van tomando el control según su fuerza del momento y la forma en que tomar el control es a través de los sentimientos lo más parecido a un show sería un algoritmo que determina qué circunstancias ponen a que módulos a cargo y no es conciente por entrar en cada módulo no es una decisión el cerebro decide qué información considera parte de mí mismo y que no y eso define los límites entre hecho y los otros el criterio clave para saber si algo es parte de mi juan automática en mi interpretación de sus señales hecho conciente no crea pensamientos sino que los recibe y los sentimientos son la forma en que el cerebro etiqueta su importe francia y determina cuál es entrar en la conciencia no hay procesos emocionales y cognitivos separados incluso los actos que parecen racionales se basan en emociones subyacentes el sistema de valores predominante y los módulos ganadores se fortalecen cuando se justifica racionalmente su juicio y cuando dan mejores resultados para liberarnos debemos reconocer el sentimiento aceptarlo investigan su relación con el cuerpo y soltar la identificación con el la meditación nos permite intervenir en el nivel de los sentimientos y alterar su influencia y ayuda a generar nuevas perspectivas y debilitar las ilusiones observarlos sin reaccionar permite escapara el control y desafiar las causas quedan forma el comportamiento solo inherente parte de la esencia pero en el fondo nadie es inherente a nada la intuición de que los objetos y seres tienen esencias es una ilusión y no atribuir las fuentes de libertad de ahí el concepto del vacío o los informa que se refiere a la ausencia de esencia chaqueta
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