IET - III. (64ª). El retorno: “La consecución de la paz” 5x3d3d

Esta conferencia comienza a grabarse bien pues vamos a dar comienzo a una nueva sesión de la serie de iniciación a la espiritualidad teórica como siempre decimos al principio de esta sesión es la serie se basa en la lectura y comentario del libro espiritualidad civil centralismo una nueva tierra para una nueva compra sión con escrita por alberto terrier y por un servidor pues bien estamos en la tercera parte el retorno y ya vamos aproximando nos a su fin quedan unos cuantos de ti gracias nada más hoy vamos a ver un epigrafía se llama la consecución de la paz esteban va inmediatamente después de otro que vimos en la pasada sesión que era el servicio pues bien si más ángulo vamos a comenzar la lectura y comentario y dice así la consecución de la paz página quinientas sesenta y uno del libro regular dice la paz duradera últimamente amplio está esa expresión y cuando hablo de paz duradera digo la paz dicha y gozo profundos estables y duraderos como un estado reconocibles reconocibles por parte de cualquier persona que es indicativo cuanto más para dicha y gozo profundos estables y duraderos más evolución espiritual por qué pues porque el estudiante de espiritualidad iniciado recibe información de que nuestro guía interno el maestro interno digamos que se manifiesta a través de las emociones de los sentimientos que tenemos eres feliz pues entonces base en el camino no eres feliz entonces hay algo que revisar pero cuáles son nuestras emociones pues bien son las altas emociones del espíritu y como mejor encuentro yo que se define o se describe esta situación es paz dicha y gozo profundos estables y duraderos por qué porque estoy diferenciarlo de la euforia de la euforia heroica que puede proceder de la sensación de dominio de arrogancia de importancia de poder de control de manipulación de preponderante a de prevalencia ese no es el estado que te dice la espiritualidad que es el que manifiesta en maestro interno el espíritu cuando te está guiando cuando lo espíritu te guía el discernimiento implica diferenciar por ejemplo ante una determinada decisión tienes dos alternativas aquella que te producto que te provee más mayor paz dicha y gozo profundos estables y dura la que no te provee tanto en cuanto a la representación mental de las consecuencias de ambas alternativas pues entonces no es la decisión que promueve o que patrocina el espíritu de acuerdo esto podría verse pues por ejemplo cuando tienes la elección ante dos trabajos a realizar uno de los trabajos se corresponde con tu pasión con tu vocación no tan remunerado no de hace tan famoso no te hace manejar manejar tantas situaciones pero es lo que te gusta es algo con lo que sientes y en el otro trabajo pues si está más remunerado implica ejercer pues alguna actividad que quizás no te atraiga tanto y puede implicar eso sí pues en fin algunas cosas muy atractivas para la persona una media del mundo actual con nivel de consciencia por ejemplo tres dominio y poder te puede proporcionar prestigio dinero puestos de responsabilidad en organismos públicos y privados pero te provee más para dicha y gozo o más o más euforia egoísta