ESTOICISMO - Eudaimonia de los 9 eneatipos r3d5t

Venga vamos a ver la huida armonías el buen daimon el camino espiritual los nueve eneatipos para los antiguos griegos la eudaimonia era el ideal de la felicidad es decir el ideal de llegar a lo más al al mayor plenitud humana pero claro los ideales que tenían los antiguos en la antigua grecia los antiguos estoicos eran un poco diferentes a las que por ejemplo los ideales que tenemos hoy hoy en día el uno de los grandes ideales es la libertad para los antiguos griegos los ideales tenían más tenían otros ideales en ese caso podemos ver a tenía como la la diosa de la defensa de atenas la sabiduría de la virtud del correcto hacer lo de la defensa de la patria así que vamos a hablar de eso de los ideales de los nueve tipos vale entonces vamos a ir uno por uno me acuerdo estos son los que yo os he propuesto es decir esto es una investigación mía esto no está escrito en ningún libro ni lo tenéis en ninguna parte esto es una una propuesta que os hago bueno pues eneatipo uno su ideal de vida ahí está es comprender la verdad a ver comprender la verdad o acercarse a la verdad decir la verdad ser íntegro con uno mismo y con sus propios sentimientos y propósitos la aletheia la letrilla sería esta búsqueda de la verdad esta búsqueda de la integridad moral esta búsqueda de la transparencia de llegar a la realidad de las cosas entonces los los unos que ven cuando encontramos a los a los eneatipos unos equilibrados vemos que tienen esta búsqueda de la verdad tienen ellos dentro de ellos mismos podemos ver este aspecto no de de que se esfuerzan en decir las cosas como son en no mentirse a sí mismos ni mentir a los demás y a ver cuando los unos viven este ideal es que vemos todo su potencial una cosa es que que declara una gran manada los ideales de vida son algo que uno lleva tan profundo que es que tampoco sabe ponerle nombre es decir algo a lo que uno ya está tan habituado lo siente lo vive lo experimenta que es que ni siquiera está pensando en que sucede un uno equilibrado un uno centrado un uno que está viviendo en una vida espiritual de verdad no está pensando en que está diciendo la verdad se siente sino que es que ya lo es recordad aquella frase que me dijo mi profesor salvador carrión la de el santo es santo porque no sabe qué santo en el momento que el santo empieza a creerse santo deja de serlo esto es algo similar para el eneatipo uno la verdad en el momento que los unos se creen en posesión de la verdad es cuando dejan de tenerla cuando los unos se creen morales integradas si creen que ellos están por encima de los demás en el sentido de la moral entonces dejan de serlo porque entran en soberbia entonces es lo contrario a la a la humildad que es necesaria para encontrar la verdad la aletheia vamos a ver la letrilla ya para un la estrella la estrella para un para un uno sería es es el el entender cómo funciona la naturaleza humana entender cómo funciona el mundo entender cómo son las cosas en realidad y basándonos en esa comprensión uno funcionar de la forma más adaptativa de tal manera que uno pueda ser íntegro consigo mismo pero también inteligente es decir no tiene que ser una verdad dura no estamos hablando de una verdad de un moralismo duro si no tiene que ser una verdad adaptativa a las circunstancias y que busque el máximo beneficio de bienestar para todos para uno mismo y para el otro es decir que esta ley ya no tiene que porque ser algo algo rígido no la moral dura no del uno es que las cosas tienen que ser así o quizás no decir los unos tienen que para encontrar la verdad para ir por el camino la verdad los unos se tienen que plantear que la única forma de encontr la verdad es también cuestionándose no tomando las cosas como como como uno cree que son sino ver también la evidencia empírica ver un poco el tiempo cómo pasan las cosas por ejemplo todos tenemos el caso de algún padre que él muy rígido lo que ha impedido a sus hijos seguir pues no sea una orientación profesional es decir le ha obligado a tomar una unas decisiones en sus estudios universidad