De la sinagoga a la Iglesia (Hipólito Sanchiz, Alejandro Rguez. de la Peña, Jaime Vázquez; Madrid, 2019) 60633x

Entonces le doy la palabra al profesor sánchez muchas gracias lourdes ante todo quiero dar las gracias a fernando por haberme traído aquí en tan ilustre compañía y realmente estoy muy contento vamos a ver explicarles que es excavar en oriente próximo especial en israel es difícil porque aquí en españa pues tenemos un yacimiento arqueológico tenemos unos cuantos niveles estratigráficos bajamos tranquilamente pues hacemos un metro metro y medio solo es así en oriente próximo y oriente próximo tenemos lo que llamamos los teles que es un hotel hotel es una acumulación de ciudades uno encima del otro que forman una colina y entonces por ejemplo cuando yo iba paseando por el valle de diez israel con mi director de excavación con salón yankelevich me decía mira esa colina que mira esos calcolítico y eso es hierro dos esto es estoy aquí bueno pues este debe ser segundo templo todo así es decir la cantidad de material y la cantidad de yacimientos arqueológicos y la cantidad de información que nos encontramos normalmente en oriente próximo es absolutamente brutal entonces yo de estudiante con veintidós añitos pues terminé en el yacimiento de tel jackson casi cuatro metros a cuatro metros se procediendo acabando y aquello no terminaba sigamos encontrando material material llegamos prácticamente la edad de bronce a más o menos mil doscientos antes de cristo época de la probable época de la destrucción de del headshot en teoría a manos de josué bien por tanto la arqueología es un tema muy serio en israel hay una ingente cantidad de yacimientos y sobretodo a mí me gustaría a la hora de hablar de arqueología del cristianismo primitivo dirigirme especialmente allí porque porque yo creo los puntos principales desde el punto de vista arqueológico para entender como manda el cristianismo están allí están allí en yacimientos muy especiales como por ejemplo el de cafarnaum de la casa de pedro el yacimiento de la casa de pedro trescientos uno en general yo creo que es básico primero para entender la predicación de jesús en nazaret en ciertos temas es decir realmente cuando estudias el yacimiento te das cuenta muchas veces como sucedieron ciertos hechos bíblicos por ejemplo la la casas en cafarnaum tenían todas techo de ramaje por tanto fue relativamente sencillo cada vez que estaba predicando en casa de pedro y estaba lleno de gente levantarán el techo y le bajarán un paralítico según aparece quiero recordar mateo mateo y lucas la parábola de la mujer que va buscando una moneda se acuerdan pues esa parábola si conocieran ustedes los suelos de cafarnaum no tendrían porque son todos unos cantos rodados que dejan un montón de grietas entre ellos y ahí se pierde todo de hecho los arqueólogos los arqueólogos franciscanos que excavaron el padre corvo cafarnaum el padre de croacia y yo encontré la moneda bueno encontrar esta moneda en contratas seiscientas más porque hay una cosa que los arqueólogos saben es que no importa lo abandonado que este yacimiento se emplearía es el que hay una moneda y siempre aparece una moneda anudado de hecho si ustedes dejan vacía sus casas y escalar un poco seguro que hay alguna grieta donde aparece alguna moneda no falla bien por qué es importante la casa de pedro la casa de pedro vemos ya galore de excavar no los haciendo un resumen vemos que en el siglo segundo empiezan a aparecer lo material relacionado con el cristianismo y ya para el siglo tercero claramente hay graffitis de tornó cristiano era un lugar de culto muy conocido incluso ya en el siglo cuarto tenemos las palabras de una viajera de una viajera gallega egeria recuerdan que son muy francamente reveladoras en dawn está la casa del príncipe de los apóstoles que fue transformada en iglesia aunque las paredes quedaron las mismas que significa eso esto lo lo ha revelado las excavaciones del padre corvo y su compañero