Crónicas de Tradición EP05: El fantasma de Mixcoac 4r2z2c

Radio i p n respeta la libertad de expresión de todos los invitados y colaboradores sus opiniones son personales y no representan el punto de vista de esta emisora conexión cultural los lugares se transforman las tradiciones prevalecen imaginación cultura e historia convergen en el mismo lugar crónicas de tradición descubre y aprende disfruta crónicas de tradición en la ciudad de méxico perduran muchos lugares que nos recuerdan la gran importancia de nuestra historia y sin duda uno de ellos es el barrio de mixcoac y de no haber existido este barrio la historia de nuestra ciudad de méxico seguramente no sé herían la misma este barrio cuenta con bellas calles y plazas una de sus más bellas plazas es la de valentín gómez farías conocida por ser un lugar con un gran valor histórico arquitectónico y cultural dentro de nuestra ciudad ya que alrededor de esta pequeña plaza podemos encontrar la iglesia día de san juan evangelista la antigua casa del abuelo de octavio paz y el instituto de investigaciones doctor josé maría luis mora que varios años atrás fuera la casa del político y reformista valentín gómez farías quien entre otras cosas instrumento una serie de acciones que fueron conocidas en nuestro pa país como la pre reforma generando entonces que se le considere el padre del liberalismo mexicano y por si fuera poco durante el desarrollo de la guerra de independencia don valentín llegó a financiar a un batallón para combatir a los españoles y aquí entramos en un detalle muy importante de nuestr personaje esa parte combativa de la personalidad de valentín gómez farías no se quedaba solamente en el hecho de financiar a un batallón sino que también mantenía de una forma muy abierta y directa un rechazo bastante grande a la iglesia era un desprecio top total con todo aquello que tuviera que ver con el clero y bueno esta postura era todo menos discreta como consecuencia de esta postura que valentín gómez farías mantenía firmemente el confrontamiento con la iglesia de ese tiempo fue inevitable por esta razón los habitantes del barrio de san juan en la zona de mixcoac de donde él era habitante pues no lo consideraban un buen vecino ya que no estaban muy contentos que digamos de tener por vecino a alguien que expresaba de manera tan abierta y dura su desprecio por el clero la leyenda cuenta que esta gran enemistad con el clero lo llevó a quedar condenado al momento de su muerte quedando su espíritu oso fantasma eternamente en pie de lucha defendiendo su postura hasta nuestros días dice la tradición que la desaprobación que don valentín mantenía de manera tan grande y profunda hacia el clero y a todo lo que tenía que ver con su culto género que sus propios vecinos lo consideraran todo un blasfemo y se le consideraba así principalmente por dos razones primero por su masonería y porque también le había prohíbe pido a su esposa practicar y profesar su fe católica se dice que no solamente le había prohibido ir a misa incluso le había prohibido rezar o portar cualquier tipo de imagen que tuviera que ver con su religión este odio y desaprobación por todo aquello que tú viera que ver con la iglesia católica lo acompañó hasta el día de su muerte en el año de mil ochocientos cincuenta y ocho pero antes de su muerte don valentín le dejó a sus familiares instrucciones muy precisas principalmente a su hija para que al momento de su muerte lo enterraran en el jardín de su casa y que no le hicieran ningún tipo de ritual religioso cuando las autoridades de la iglesia se enteraron de la muerte de don valentín de inmediato fueron y le avisaron a la familia de gómez farías que no le iban a perdonar ese odio y rencor que don valentín les mantuviera en vida y por si acaso tampoco le iban a brindar ningún tipo de servicio funerario para su descanso eterno acusado de blasfemia don valentín fue condenado como maldito por las autoridades de la iglesia y con esta maldición y la muerte de don valentín