
Descripción de Crátilo 3o5k1a
Sobre materias etimológicas y lingüísticas. ¿Tienen las cosas su nombre de manera natural o es algo completamente arbitrario definido por los que los usan? ¿En los propios sonidos está la esencia de la cosa? ¿Se puede reemplazar un nombre por otro cualquiera simplemente si así se acuerda entre los hablantes?. · Web... https://alfajulian.weebly.com/ · Instagram... https://www.instagram.com/alfajulian_recordings/ · Otros enlaces... https://linktr.ee/alfajulian APOYO · Paypal... https://www.paypal.me/alfajulian · Bitcoin... bc1qquw2exgamymkzleasl2u63n89l6jz06c2aputt Diálogos de Platón © 2023 narrado por Julián Alfaro García tiene licencia CC BY-NC-ND 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ #cratilo #palabras #falsedad 194t3y
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Gratis quiere es entonces que hagamos participe también a sócrates de nuestra conversación si te parece bien sócrates aquí gratis lo afirma que cada uno de los seres tiene el nombre exacto por naturaleza no que sea este el nombre que imponen algunos llegando a un acuerdo para nombrar y asignando lee una fracción de su propia lengua sino que todos los hombres tanto griegos como bárbaros tienen la misma exactitud en sus nombres así que le preguntó si su nombre gratis lo responde a la realidad y contesta que así y cuál es el de sócrates pregunte sócrates me contestó entonces todos los otros hombres tienen también el nombre quedamos a cada uno y él dijo no tu nombre al menos no es hermoso genes ni aunque te llame así todo el mundo y cuando yo me pregunto arriendo en deseos de saber qué quiere decir no me aclara nada y se muestra irónico conmigo simula que lo tiene bien claro en su mente como quien conoce el asunto y que si quisiera hablar claro haría que incluso yo lo itirá y dijera lo mismo que él dice con que si fueras capaz de interpretar de algún modo el oráculo de y lo con gusto te escucharía o todavía mejor me resultaría aún más agradable saber que opinas tú mismo sobre la exactitud de los nombres siempre que lo desees hermoso es hijo de iphone como dice una antigua proverbio que es difícil saber como es lo bello y desde luego el conocimiento de los nombres nos resulta insignificante claro que si hubiera escuchado ya de labios de pródigo el curso de cincuenta drac más que según este es la base para la formación del oyente sobre el tema no habría nada que impidiera que tu conocidas en este instante la verdad sobre la exactitud de los nombres pero hoy por hoy no he escuchado más que el de una gran por consiguiente ignoro cómo será la verdad sobre tan serio asunto con todo estoy dispuesto a investigarlo en común contigo y con crack hilo en cuanto a su afirmación de que mojen es no es tu verdadero nombre sospechó es un decir que está creando así pues tal vez piense que fracasa haz una y otra vez en tu deseo de poseer riquezas es difícil como decía hace un instante llegar al conocimiento de tales temas pero no queda más remedio que ponerlas en el centro e indagar si es como tu dices o como dice gratis pues bien sócrates yo pese a haber dialogado a menudo con este y con muchos otros no soy capaz de creerme que la exactitud de un nombre sea otra cosa que pacto y consenso creo yo en efecto que cualquiera que sea el nombre que se le ponga a alguien este es el nombre exacto y que si de nuevo se le cambia por otro y ya no se llama aquel como solemos cambiársela los esclavos no es menos exacto este que les sustituye que el primero y es que que no tiene cada uno su nombre por naturaleza alguna sino por convención y hábito de quienes suelen poner nombres ahora que si es de cualquier otra forma estoy dispuesto a enterarme y escucharlo no sólo de labios de crazy lo sino de cualquier otro hermoso genes puede que desde luego digas algo importante con que consideremos lo aquello que se llama a cada cosa es según tu el nombre de cada cosa pienso que si tanto si se lo llama a un particular como una ciudad si como pues si yo nombró a cualquier ser por ejemplo si a lo que actualmente llamamos hombre lo denominó caballo y a lo que ahora llamamos caballo lo denominó hombre su nombre ser hombre en general y caballo en particular e inversamente hombre en particular y caballo en general es esto lo que quieres decir pienso que si pero sigamos pues dime ahora esto hay algo a lo que llamas a hablar con verdad y hablar con falsedad desde luego que si luego habría un discurso verdadero y otro falso desde luego acaso pues será verdadero el que designa a los eres como son y falso el que los designa como no son si entonces es posible designar mediante el discurso a lo que decía lo que no es desde luego y el discurso verdadero
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