Carpe Diem Radio Xata Prostitución 5u5z3q

Cómo hacer cosas con un enfoque diferente escuchan para estar al día con ropa actualidad libros cultura turismo la ceremonia estamos en directo viernes varias trata twitter y vos síguenos hola que tal bienvenidos y bienvenidas y bienvenida a todas a car pedir hoy es neutral en nuestro programa vamos a hablar de prostitución un poco todos los aspectos políticos éticos psicológicos bueno que tenemos a dori que es nuestra experta en leyes y va a contarnos un poquito cómo ha ido a la historia legal de la prostitución dori esperamos momentito porque creo que dori tienen el micrófono apagado ya estamos pues saber vamos a empezar el largo y te quiero decir me voy a remontar pero sólo podría podría remontar más pero nos vamos vamos a empezar vamos a arrancar con la segunda república en el año treinta y cinco no se si mi micro está bien si vale en esa época empiezan a surgir y ideas que se llaman de higiene ismo social y lo que se ve a la prostitución es como una forma de vida que no es ilícita y que es incompatible con la dignidad humana y se empieza a aplicar la noción de una noción que se llama el delito de contagio venérea y entonces lo que se hace es recluido forzadamente a las mujeres que están contagio eso lo tenemos en la segunda república luego cuando llega a franco por curioso que parezca entre en el cuarenta y cincuenta y seis la prostitución la legalizado y la regulado el régimen de franco porque la legalizado pues es una cuestión que tiene que ver con la moral porque vamos a ver las mujeres tienen que ir vírgenes tienen que ser vírgenes sin embargo los hombres tienen que tener experiencia tienen que poder de fugarse cómo van a hacer eso pues en los prostíbulos entonces revés perdonar y las prostitutas no tenían que ser vírgenes claro evidente que estar no las como mujeres regular es lo que se regula es que no toda la prostitución la la prostitución de la calle la callejera de las mujeres menores de veintitrés años porque recordemos que la mayoría de edad se alcanzaba los veintitrés años esa no era legal esa se consideraba como la trata de blancas entonces la que era ilegal en la que se daban los burdeles o prostíbulos con una muy fuerte presencia policial luego si que estaba pues eso y lo dejó perdona tienes que aclarar eso estaba en la guardia civil allí delante o dentro controlaban se supone estarían delante estarían dentro supongo o fuera que pero donde quisieran y luego por ejemplo el periódico además había muchísima prostitución porque la vanguardia en el mil novecientos cuarenta y uno la vanguardia dice que en madrid hay más de veinte mil prostitutas bastante mas bueno pues luego con el aperturismo un poco del régimen hacia el resto de europa se promueve un decreto el decreto ciento sesenta y ocho de enero que se modifican el código penal y se vean los trabajadores a las trabajadoras del sexo como víctimas de explotación pero a quien se castiga lógicamente es al explotador evidentemente la figura del proselitismo luego del proceso eta hay un decreto tonel setenta por el que se aprueba la ley de peligrosidad y rehabilitación social las prostitutas se pueden cocinar en centros de integración aunque habitualmente la prostitución se ignora y se tolera es un poco tururú entonces hasta la reforma del noventa y cinco el código penal por ejemplo en la época en la que yo estudiaba está con la legislación de los sesenta y dentro de eso pues había un título en el código penal que se llamaba delitos contra la honestidad y luego hay dentro de eso delitos relativos a la prostituta y dice se dice se dice que la prostitución en sí misma no constituye un delito los autores dicen que lo que pasa es que la prostitución es una lacra social que es imposible de extirpar y por tanto lo que hay que reducir son sus efectos perniciosos tanto en españa como en el resto de sociales mentir entonces en ese código penal y en el que yo estudié la prostitución ser regulado en el artículo cuatrocientos cincuenta y dos del código penal y se decía que al que promueva