Viviendo y Fe feat. Asamblea de Inquilinas 6sc7

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Son las 5 y 3 de la tarde, 24 de abril, jueves del 2025.

Una tarde soleada, calurosa en cierto sentido, pero con vibras de terraseo, de lo que nos gusta a nosotros, de estar con el sol, que nos pegue el sol en la piel.

Hoy nos acompaña Angelina, que llevaba tiempo sin venir. Angie, ¿cómo estás? Hola, muy bien, estoy bastante bien y a gusto con el sol.

Y Fabián.

Buenas, buenas. Te ha faltado Angelina y te han faltado los apellidos.

Vivas, Angelina, vivas.

Angelina, vivas. Navas.

Navas.

Encantado.

Hoy, bueno, la semana pasada, que fue una semana bastante santa, no tuvimos programa ni programación, por lo tanto hoy tenemos muchísimas cosas que comentar.

Venimos con muchísimas noticias, reflexiones de Semana Santa, de Dios, qué significa para nosotros la espiritualidad. ¿Vieron la pasión de Cristo? No.

Entonces no fue Semana Santa para ustedes.

Y aparte, bueno, el lunes, este lunes de esta semana, pues falleció una figura bastante importante, no solo para la Iglesia Católica, sino para la humanidad en sí, la sociedad, que fue el Papa Francisco, y que comentaremos ya en el segundo bloque del programa.

Porque en el primero tenemos una invitada especial.

¿Puedes presentarla, Fabián, por favor? Bueno, pues para quien aún no se haya enterado, hace recientemente poco hubo una manifestación a nivel nacional por la vivienda, además de que, en general, creo que todos hemos notado, en mayor o menor medida, que efectivamente algo está ocurriendo con la vivienda y no es algo positivo.

Por eso, para hablar del asunto de la vivienda y de la situación, nos acompaña hoy Apis, de la Asamblea de Inquilinas de Salamanca.

Buenas tardes, Apis.

Buenas tardes.

Bueno, se acabó la presentación. Buenas tardes.

Bueno, Apis, no sé si nos puedes contar un poco qué es lo que hace ITA, de la Asamblea de Inquilinas de Salamanca.

Pues la Asamblea de Inquilinas somos un grupo de gente, de inquilinos, evidentemente, que hace un par de añitos nos dimos cuenta de que la situación no está precisamente bien y que no tenía pinta de mejorar.

Así que, ante el ver que el ayuntamiento, ni la Junta, ni el Estado piensa hacer nada, decidimos que teníamos que hacerlo nosotros.

Empezamos a reunirnos, empezamos a ver qué podíamos hacer, nos hemos estado formando, estamos aprendiéndonos qué podemos hacer, qué no podemos hacer y pues montando manifestaciones, que siempre está bien.

Claro, el comienzo de la Asamblea, ¿no? Obviamente, el tema, lo hemos discutido en RAMDON hace muchísimo tiempo, es un tema recurrente, incluso desde los comienzos del programa, por allá hace cinco o seis años, en el que el tema de la vivienda en España y en Europa en general está complicado.

Uno ve como joven y las personas, estudiantes, como nosotros, vemos como muy gris el futuro de una posible vivienda, de la historia bonita, de tener una casa, ni siquiera ya con perros, esposas y gatos, sino tener una casa propia en un lugar donde tú decir, mira, 100% seguro, a menos que pase algo extraordinario, no me sacan de aquí, ¿no? ¿Cómo fue ese comienzo? ¿Fuiste parte como...? Porque uno, a lo mejor, ok, entiende el problema, pero no entiende cómo atacarlo.

¿Cómo fue, no sé si me entiendes la pregunta, ese comienzo de averiguar, el Estado puede hacer esto, nosotros podemos hacer aquello? Pues esto empezó por gente que estábamos en diferentes militancias, que hablábamos de esto y vimos que independientemente de cuál sea tu ideología, de cuál sea tu situación en la vida, tienes un problema con el alquiler, lo tenemos todos.

Lo que decías ahora, la edad de emancipación en España está en los 30 años, que no es poco, es una salvajada de edad.

Y subiendo.

Y subiendo, como el alquiler.

Entonces vimos que era un problema que teníamos común, que afectaba absolutamente a todo el mundo, que afecta a nuestros padres.

Y un día dijimos, bueno, pues vamos a juntarnos.

Hicimos una asamblea abierta y empezamos a ir sacando cositas de qué podemos hacer.

La primera conclusión a la que llegamos es que teníamos que formarnos, tenemos que saber nuestros derechos.

Nadie sabe sus derechos.