Sócrates y Jesús, 2 (audio del vídeo) | Leemos el "Hipias menor", a la luz de la verdad divina 30513b

Entonces buenas bienvenidas al a continuación que se nos ha cortado la llamada pero ya hemos visto donde lo hemos dejado y si pasa otra vez luego ya cuando te puedas volver a reunir si es que no nos hemos sabido todos porque se ha contado no sabemos por qué de hasta dónde has escuchado y retomamos entonces bueno pues saluda a vuestro amado público rápidamente y seguimos por ahí el que acabamos de dejan estepa grafito donde hablaba de esto que ya no se están emitiendo al tema que por un lado están los atletas de gerencias corporales pero luego esa seguridad que tienes de tu mente no qué pasa con es puede ser una seguridad en la fachada frente a es lo que vamos a irán giro como saber chinos y sería una bien de condescendencia no iban que todos entre todos se esfuerzan a esa imagen claro igual que lo hacemos nosotros con los políticos que la adicción emocional para ver nuestras heridas nuestros miedos etcétera pues ahí cuando se usan es horas figuras públicas los sabios donde sí que sí mirar el actor este le voy a escuchar lo que dice de política este actor que ver con nada ni sabe nada si esto claro refuerza esa historia entonces hagas que tal en mi canal necesitas un feliz y olimpiadas encuentro como tú el lugar de importancia pero en realidad este diálogo habrían que realidad responden a cosas reales se supone plato al estaría mejor en un diálogo así y de memoria está construyendo lo parece que no son invenciones del todo pero es una situación muy en el fondo porque esto que está viviendo aquí se le está diciendo mala leche seguramente yo lo que perfil y sí porque en realidad lo como que lo ponen el tal pero para darle una patada al banquillo el natural sócrates tenga esta confianza en efecto desde que he empezado con conector le ponga sino como que no he encontrado nada suspendiera guau entonces cuál sería el propósito de alimentar esta la arrogancia y ya estoy viendo porque si vemos este perfil de sócrates que justamente termina condenando entre comillas digo yo cuál sería la intensión de exponer no lo veo como a tu lado profesional quiero si miramos esto es todo lo contrario tenéis que verás a este señor por eso he puesto la figura que tenía que le llamaban caracterizaban más contaban o sea que explicaba la gente entonces por eso el diálogo seguramente es por eso que que tanto tanto eludió de hoy estás dispuesto a hablar con sócrates hoy el tu quieres también están cómo vamos a preparar las cosas porque se viene una buena fije era totalmente por eso que esto está escrito está como muerto en una escritura pero era una cosa su voluntad se imagínate eso para que platón lo quisiera mostrar tal cual una situación de vida donde va a una confrontación emocional luego lo bueno de esto y lo hemos reducido traicionando a sócrates el primero que entre comillas lo había traicionado sería su discípulo platón en gran medida por puro devenir de la vejez y de y de vuelo y de la desesperación uno tiene sus heridas y todo se queda escrito y bueno mis discípulos que vamos a ser así es que desastre la civilización de genera ellos estaban una época donde veía venir catástrofes que sabían gracias a sabios realmente sabios en el sentido no de los socialistas sino sabios como sócrates de estar en el alma que serían como un jesús con un aviso de hoy las cosas hay que hacerlas desde el arma que que no es lo mismo que lo que nosotros sumamente manejamos cuidado con lo que decimos todas estas historias eso es lo