SI YO FUERA UN GRAN SADISTA: SADE II. 2zl3w

Tenemos especial quédate aquí empieza gallo para ciegos el podcast de filosofía para paladares diversas filosofía prolija y al alcance es el nombre dueño de su gusto hay que compadecer a quienes los tienen singulares pero no insultarlos su error es el de la naturaleza no dueños de llegar al mundo tus gustos diferentes como nosotros no lo somos de nacer paty tuertos o bien hecho si yo fuera un gran revista hola bienvenidos y bienvenidas y bienvenidos a un episodio más de un gallo pero escribió buenas noches buenos días buenas tardes estén escuchando este es el episodio de sillas fueron gran chavista y vamos a hablar de la segunda parte del marqués de sade porque buena parte no nos fue suficiente y pues estamos aquí con arturo con hardy conozcan merino invitado especial y pues bienvenida qué tal buenas tardes yo sea de ardilla lara bienvenidos una vez más a un gallo para esculapio como mariana pero nos ha dicho pues en la segunda parte de el el marqués de sade problemas técnicos no se preocupen adelante viviendo en la ciudad olvidas que de hecho la noche es tan oscura viviendo en la ciudad bebidas muchas cosas aquí siempre estás pensando en que no te roben o en que no te atropellen y no es hasta que vuelves a la naturaleza cuando te das cuenta que todo está en ti contra respeta la naturaleza porque ella no siente ningún respeto por ti hola que tal yo soy arturo castro bienvenidos a que nuestro segundo episodio de esta temporada la temporada más popera de todas la tercera temporada de el marqués de sade pues así es como ya dijeron la semana santa pero a nosotros aquí estaremos hablando de el marqués de sade y como una parte no es suficiente para que entre bien el marqués de sade pues ahí va la segunda parte se lo retocamos pues en la primera parte ya para ir entrando en materia hablamos ya de la la obra algunos datos biográficos y pues platicamos cómo fue nuestro acercamiento la a la obra del marqués no ya por ahí se hablaron también poco en las ediciones de cómo se va acercando en qué edades acerca uno a la obra de del divino marqués no mencionamos eso que pues se le dice así noel el divino marqués y ahora la intención es seguir hablando en específico continuar hablando de la filosofía del tocador porque pues como ya dijimos pues es una de las dos obras que lleva filosofía en en el título no entonces pues debe ser un obra filosófica y y pues también tratar de hablar de algunos de los comentadores y del marqués de sade en específico pues si hay alguna relación y yo planteaba aquí si pudiera haber alguna relación con el feminismo y pues alguno de una de las comendadoras de laboral márquez pues fue precisamente simon de billboard que tiene un texto donde habla sobre sobresale y pues bueno yo quisiera apuntar para más adelante visual un texto que me parece muy muy sabían pero pues no hay su bibliografía pues nada no apunta nada al al marqués no que es el manifiesto contra sexual de de paul preciado pero bueno pues de eso iremos hablando entonces pues que como vieron el la filosofía del tocador ahora que que traen más fresquita la obra bueno en este recorrido que qué haces por el capítulo anterior si estuvo muy raro muy accidentado porque teníamos una expectativa del capítulo terminamos hablando de otra cosa la neta es que el capítulo quedó el indito y si no sigue dando tela al fin nal del capítulo escuchaba yo nos quedamos con esta empresa de leer el texto de simon de bouvard se llama hay que quemar al marqués de sade no cómo se llaman y que hay que quemar pero como pregunta ajá como pregunta hay que quemar más hay que quemar a sade sí y esta película que salió en el canal siete para la gente que de los noventa y los dosmiles una película del marqués de sade o determinada y en un psiquiátrico pintando su nombre con cha que la neta creo que ninguno de nosotros la vio nomás dijimos criptos y la vista no no pero la vista es que en el episodio anterior quedamos de verla tú lo viste en estos días no la vi muchas veces hijo en el episodio anterior quedamos de muchísimas cosas justo queremos de muchísimas cosas pero bueno vamos a vamos a ceñirnos a tener rodríguez no porque lo decimos