NacionalSocialismo 584z64

AQUI PUEDEN VER LAS IMAGENES DEL DOCUMENTAL : http://www.youtube.com//revisionhistorica#g/c/5913D9D0E675D99E David Cole es un judío estadounidense que adquirió gran notoriedad en 1992 por su colaboración dentro del revisionismo del Holocausto, cuando tenía sólo 22 años de edad. En aquella época viajó al antiguo campo de concentración de Auschwitz, en Polonia, y realizó un vídeo donde expone el fraude de la cámara de gas y otras supuestas pruebas del Holocausto. A partir de ese momento fue acosado por la Liga de Defensa Judía, una organización catalogada como terrorista por el FBI y que no podía tolerar la existencia de un judío revisionista. Fue agredido físicamente y recibió amenazas de muerte anónimas en forma constante, dirigidas contra él y su familia. El 8 de febrero de 1998, la organización judía publicó una carta en la que Cole se retracta de su posición respecto al Holocausto. Sin embargo en ninguna parte de dicha carta se incluye una refutación de todos sus hallazgos, lo cual demuestra que el mismo David Cole fue incapaz de refutar sus argumentos en contra de la historia oficial que defiende el Lobby judío Sionista. Activismo y difusión del revisionismo David Cole en la conferencia del Institute for Historical Review de 1992. En septiembre de 1992 viajó a Europa e investigó personalmente los campos de concentración de Auschwitz, Auschwitz-Birkenau, Majdanek, Mauthausen, y Dachau. En algunos casos, la supuesta cámara de gas tenía ventanas que los presos podrían romper con facilidad, las puertas no eran herméticas y hasta tenían cerrojos del lado interior y no del exterior, de manera que no era posible encerrar a alguien dentro. En Auchwitz ingresó como un visitante judío más, utilizando su kipa, y rodó una documental acompañado de un camarógrafo. La guía de turistas fue incapaz de contestar a sus preguntas, así que se entrevistó con el director del Museo de Auschwitz-Birkenau, el historiador judío polaco Franciszek Piper. Este acabó itiendo ante cámara que la supuesta cámara de gas fue fabricada por los soviéticos después de la guerra. Hoy sabemos que incluso los hornos son una falsificación de pos guerra, que las autoridades presentan como una supuesta "reconstrucción", basada en relatos orales de presuntos testigos. La diferencia estriba en que a los dudosos y ya desacreditados testimonios de los testigos (ver Informe Rudolf) se los pretende transformar en "pruebas físicas" de un supuesto genocidio, cuando en realidad todo proviene de una sola fuente, los relatos de un puñado de supuestos testigos. Dicha revelación contradice la información de los folletos que el museo entregaba regularmente a medio millón de visitantes cada año. Según estos folletos, todo estaría en su estado original. En 1994, Cole participó en el programa de Phil Donahue sobre el Holocausto, en compañía de Bradley Smith. Después de realizar algunas buenas intervenciones, se retiró del estudio prematuramente y sin aviso, durante un corte comercial. Smith tuvo que debatir solo contra el historiador exterminista Michael Shermer y una turba de creyentes y presuntos sobrevivientes que el productor del programa tenía preparados. Cole asistió a Ernst Zündel en su defensa cuando éste lo necesitaba. Ambos se reunieron en Auschwitz y rodaron un film donde trabajaron juntos señalando todo aquello que constituía falsa evidencia de exterminio. Zündel también le realizó una entrevista que difundió en su programa revisionista. Más tarde, Cole viajó a Canadá para dar una conferencia sobre sus hallazgos en Polonia en compañía del historiador David Irving. También apareció con Zündel en Munich, difundiendo el revisionismo bajo la vigilante mirada de la policía política alemana. Acoso, desaparición y retractación por Internet El 22 de enero de 1992, fue agredido en Los Ángeles por matones de la Liga de Defensa Judía (JDL), durante una reunión en la Universidad de California. Éstos le golpearon en el rostro y trataron de lanzarle por las escaleras. A partir de que la organización judía publicó sus datos personales en Internet, Cole ha sido amenazado telefónicamente en repetidas ocasiones. Tras haber recibido amenazas de muerte anónimas dirigidas contra su familia y contra él mismo, se mantuvo viviendo en paradero desconocido durante 3 años. La JDL publicó un texto que demoniza a Cole y ofreció una recompensa en su sitio web para aquel que proporcionara su dirección actual o datos que conduzcan a averiguar su paradero. “ JDL desea conocer la ubicación del negacionista del Holocausto David Cole que aparece en la fotografía de abajo. Cualquiera que nos proporcione su dirección correcta recibirá una recompensa económica. Contáctenos inmediatamente a través de nuestro correo electrónico si tiene información que conduzca a la actual localización de David Cole[5]. ” Más tarde, Cole se puso en o con ellos para suplicarles que retiraran sus datos de Internet, ya que toda su familia estaba bajo un constante peligro de muerte. Dijo que se había retirado del revisionismo y que estaba haciendo lo posible para que sus vídeos fueran eliminados de Internet. Sin embargo, no fue hasta que el presidente de la JDL, Irv Rubin, recibió una carta notariada donde Cole se retracta el 2 de enero de 1998, cuando éste aceptó borrar sus datos del sitio web de la organización judía. El 8 de febrero, la carta fue publicada en Internet por la JDL. En la misma podemos leer frases como las siguientes... “ Quiero puntualizar que no me cabe la menor duda de que durante el Holocausto de los judíos de Europa, durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis utilizaron cámaras de gas en una tentativa de cometer genocidio contra los judíos. En campos de Europa oriental y occidental, los judíos fueron asesinados en cámaras de gas que empleaban gases mortíferos tales como el Zyklon B y el monóxido de carbono (en el campo de Auschwitz, por ejemplo, las cámaras de gas funcionaban con Zyklon B). Esto es una evidencia aplastante e irrebatible. Los nazis intentaron matar a todos los judíos de Europa, y la suma total de esta tentativa de genocidio es de seis millones. ” No obstante, en ninguna parte de su extensa retractación se incluye una refutación de sus hallazgos con argumentos, sino que se trata sólo de una serie de afirmaciones, en la que además habla de gaseamientos en Europa occidental, donde la historia oficial ite que no hubieron campos de exterminio. También dice que se usó monóxido de carbono como gas letal, una afirmación que ha sido seriamente puesta en duda por expertos como el ingeniero automotriz Fritz Berg, ya que el escape de motores diesel no posee suficiente monóxido de carbono para matar. Una traducción completa de la carta puede hallarse en el sitio web revisionista de la VHO.

El Triunfo de la Voluntad (en alemán, Triumph des Willens) es una película dirigida por Leni Riefenstahl. Muestra el desarrollo del congreso del Partido Nacionalsocialista en 1934 en Núremberg. La película incluye imágenes de uniformados del partido desfilando al son de conocidas marchas, además de partes de discursos de varios líderes nacionalsocialistas en el Congreso como Adolf Hitler. Fue Hitler quien encargó el filme. El tema principal de "El triunfo de la voluntad" es el regreso de Alemania a la categoría de potencia mundial, con Hitler como el líder que devolverá la gloria a la nación. La película se estrenó en 1935 y es una de las películas de propaganda más conocidas de la historia del cine. Técnicas revolucionarias Las técnicas utilizadas por Leni Riefenstahl, que incluyeron cámaras en movimiento, el uso de teleobjetivos para crear una perspectiva distorsionada, fotografía aérea y un revolucionario enfoque en el uso de la música y la cinematografía, han hecho que El triunfo sea considerado como el documental político artístico mejor consumado en la historia del cine. Riefenstahl ganó varios premios, no sólo en Alemania, sino también en Estados Unidos, Francia, Suecia y otros países. Esta película ha influenciado otros filmes, documentales y publicidades hasta el día de hoy. Argumento "El triunfo de la voluntad" comienza con un prólogo, el único comentario en toda la película. En un muro de piedra, aparece el siguiente texto: "El 5 de septiembre de 1934, ... 20 años después del estallido de la Guerra Mundial ... 16 años después del comienzo de nuestro sufrimiento ... 19 meses después del inicio del renacimiento alemán ... Adolf Hitler voló otra vez a Núremberg a inspeccionar las columnas de sus fieles seguidores". Día 1 La película comienza mostrando imágenes de las nubes sobre la ciudad, para luego atravesarlas y flotar sobre las masas reuniéndonse debajo, con la intención de marcar la belleza y la majestuosidad de la escena. La sombra del aeroplano de Hitler es visible mientras pasa sobre las pequeñas figuras que marchan debajo, acompañada por música de Los Maestros Cantores de Núremberg de Richard Wagner, que lentamente se transforma en la Horst Wessel Lied. Luego de arribar al aeropuerto de Nüremberg, Adolf Hitler emerge de su aeroplano para recibir el atronador aplauso de un multitud entusiasmada. Seguido por las aclamaciones de la gente, es conducido entonces a la ciudad hacia su hotel, donde un mítin nocturno tendrá lugar más tarde. Día 2 El segundo día comienza con un montaje de los concurrentes preparándose para la apertura del Congreso del Partido, mostrando el arribo de los más destacados oficiales nacionalsocialistas al Luitpold Arena. La película salta después a la ceremonia de apertura, donde Rudolf Hess anuncia el inicio del Congreso. La cámara presenta luego a la mayoría de la jerarquía del Partido y cubre sus discursos de apertura, incluyendo a Joseph Goebbels, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Fritz Todt, Robert Ley, y Julius Streicher. El filme muestra posteriormente un mítin del Reichsarbeitdienst (Servicio de Trabajo del Reich), que consiste primordialmente en una serie de habilidades llevados a cabo por hombres con palas. Aquí es asimismo donde Adolf Hitler pronuncia su primer discurso sobre los méritos del Servicio de Trabajo, elogiándolos por su trabajo en reconstruir Alemania. El día termina con un desfile de antorchas de las SA. Día 3 El tercer día se inicia con un mítin de la Juventud Hitleriana en el campo de desfiles. De nuevo la cámara cubre la llegada de los dignatarios nacionalsocialistas y la presentación de Hitler por Baldur von Schirach. Luego Hitler se dirige a la JH, expresándoles cómo deben endurecerse y preparase para el sacrificio. Todos los presentes se congregan para una pasada e inspección militar, incluyendo caballería de la Wehrmacht y varios vehículos armados. Esa noche Hitler realiza otro discurso a la oficialidad de bajo rango reunida a la luz de las antorchas, conmemorando el primer año desde que el Nacionalsocialismo llegó al poder (ver artículo [[30 de enero de 1933) y declarando que el partido y el estado constituyen una sola entidad. Día 4 El cuarto día es el clímax narrativo del filme, donde aparecen las imágenes más memorables. Acompañado por la música de Götterdämmerung, Adolf Hitler, flanqueado por Heinrich Himmler y Viktor Lutze, camina a traves de una ancha y larga extensión rodeado por más de 150.000 hombres de las tropas de las SA y SS formados en espera, para depositar una ofrenda en un memorial de la Primera Guerra Mundial. Posteriormente Hitler inspecciona las formaciones de SA y SS, para luego dar un discurso con Lutze. Éste reafirma la lealtad de la SA hacia el régimen. Nuevas banderas del partido son consagradas haciéndolas tocar la Blutfahne (la misma bandera que llevaban los partidarios de Hitler durante el Putsch de Múnich) y luego de un desfile final en frente de Nürenberg Frauenkirche, Hitler realiza su discurso de cierre. En él reafirma la primacía del partido en Alemania, declarando, "Todos los alemanes leales se volverán nacionalsocialistas. ¡Sólo los mejores nacionalsocialistas son camaradas del partido!". Rudolf Hess lidera entonces a la multitud reunida en un saludo final para Hitler, marcando el final del congreso partidario. El filme se funde en negro mientras toda la multitud canta la "Horst Wessel Lied".

"Nüremberg", un breve repaso jurídico a la aberración que supuso aquella pantomima, de la mano del abogado y autor del libro con el mismo titulo, Fernando Martínez, colaborador habitual de esta casa. En la tertulia, el abogad de Pedro, Juan Antonio llopart, Carlos García y nuestro delegado en Barcelona, Luis, completaron el grupo que se dio cita en la LIBRERIA EUROPA . (Audio sacado del podcast "la gran esperanza" http://ivoox.descargarmp3.app/podcast-gran-esperanza-la-voz-falange_sq_f12889_1.html )

Datos reveladores sobre el número de judíos que murieron durante la segunda guerra mundial,audio sacado del podcast "radio rapafal" http://ivoox.descargarmp3.app/podcast-podcast-radio-rafapal_sq_f116883_1.html

Las violaciones en masa cometidas por el Ejército Rojo fueron perversos actos de cometidas por el ejército comunista de la Unión Soviética al finalizar la Segunda Guerra Mundial, que con la invasión por parte de este de los países del Eje, perpetró la violación de 2.000.000 de mujeres alemanas por soldados soviéticos en su avance por el Tercer Reich, de las que un 10% fueron posteriormente asesinadas. Del total, 1.400.000 víctimas eran de las provincias orientales, 500.000 de la zona de ocupación rusa en Alemania y las 100.000 restantes en la capital, Berlín, donde hubo más ensañamiento en los días posteriores a la conquista, llegando a violar hasta 70 veces a la misma mujer. Fueron tales las perversiones cometidas, que muchas de ellas intentaron matar a sus hijas para librarlas, así como la mayoría intentaron cortarse las venas. En Hungría hubo agresiones similares, así en Budapest fueron violadas por los rusos unas 50.000 mujeres . También fueron víctimas de violaciones por soldados rusos, aunque resulte paradójico, mujeres de su mismo país, puesto que había sido ocupado anteriormente por los alemanes y esperaban ansiadamente una liberación, y que al final fue en muchos casos peor que su situación previa. Las violaciones también se repitieron en países como Bulgaria, Checoslovaquia, Polonia o Yugoslavia. Historia de las mujeres alemanas violadas por los rusos soviéticos "¡Maten! ¡Maten!. En la raza alemana no hay más que mal, ¡ni uno entre los vivos, ni uno entre los aun no nacidos, nada más que mal! Sigan los preceptos del camarada Stalin. Aniquilen a la bestia fascista de una vez por todas en su guarida. ¡Usen la fuerza y rompan el orgullo racial de esas mujeres alemanas! ¡Tómenlas como su botín de guerra! A medida que avancen, maten, nobles soldados del ejército rojo." Comisario soviético judío Ilya Ehrenburg Es uno de los dramas más trágicos y ocultos del siglo XX, pero ahora —medio siglo después— el libro de un historiador militar británico logró que muchas mujeres alemanas hablaran de él: los horrores vividos a manos de soldados soviéticos, que perpetraron violaciones en Alemania desde 1945 hasta 1949. La odisea de estas mujeres salió a la luz gracias a Anthony Beevor, cuyo libro Berlín: The Downfall, 1945 (Berlín: La caída, 1945) se publicó el mes pasado y se convirtió en suceso. En su best-séller, Beevor —un ex soldado británico— usa material inédito de los archivos rusos de Moscú y describe el terrible sufrimiento de unas dos millones de mujeres y niñas alemanas. Entre las víctimas hubo mujeres que llegaron a ser figuras destacadas. Por ejemplo, Hannelore Kohl, esposa del ex canciller Helmut Kohl. La señora Kohl (se suicidó el año pasado) fue violada a los doce años, cuando ella y su mamá no pudieron escapar en un tren que iba a Dresden. El libro de Beevor tuvo una conmovedora recepción de las víctimas, muchas de las cuales viven en Gran Bretaña. "Me habían ordenado enterrar a unos muchachos de la Juventud Hitleriana cuando ellos me encontraron", dice Martha Dowsey. "Seis soldados del Ejército Rojo con las caras tiznadas me tiraron al suelo junto a las tumbas y me violaron, uno tras otro". La mujer tiene ahora 81 años. Durante décadas, nunca había encontrado a nadie que creyera lo que le tocó vivir. Por años, se consideró que el Ejército Rojo era un grupo de héroes que había liberado a Alemania de los nacionalsocialistas. Para Martha no fue así. "Eran agresivos, brutales. Nunca les conté esto a mis hijos; y mi esposo sólo supo que me había pasado algo horrible. Tuvo la delicadeza de no preguntar", dice en su casa de un barrio del sur de Londres. Hace muy poco que Martha se armó de valor y habló. Y fue gracias al libro de Beevor. Las víctimas —a quienes Beevor señala que los rusos consideraban "botín de guerra" con el que compensar los crímenes de la Wehrmacht en Rusia— iban de los 12 a los 80 años de edad o más. Una mujer alemana —Jutte, de Preston— le escribió a Beevor: "Muchas veces quise hablar de eso, pero sabía que nadie me creería o que interpretarían mi historia como un rapto de autocompasión. Lo que usted escribió es una forma de mostrar cómo se puede soportar el sufrimiento." Una mujer a la que Beevor visitó en Berlín le contó que había matado a un soldado con su arma mientras él trataba de violar a su mamá. "Después —dice Beevor— me di cuenta de que el soldado la había violado a ella y que ella luego había armado la historia y trataba desesperadamente de creerla." En sus cartas, las mujeres confirmaron lo que describe Beevor en el libro en el sentido de que, para evitar correr la misma suerte que sus vecinas, muchas mataron a sus hijas y luego se suicidaron. Para fines de la década de 1940 —las violaciones se sucedieron durante tres años o más— las tropas soviéticas habían sembrado desesperación. Según algunos informes, el 90% de las mujeres berlinesas había contraído enfermedades venéreas. Beevor cita declaraciones de un médico que le dijo que, de las aproximadamente 100.000 mujeres violadas en Berlín, un 10% murió, la mayoría por suicidios. La tasa de mortalidad del casi millón y medio de mujeres violadas en el este de Prusia, Pomerania y Silesia, dice, es más elevada. En el caso de las embarazadas, se estima que el 90% abortó. Las que optaron por seguir con el embarazo, dieron al bebé en adopción porque no soportaban la vergüenza. En 1946, el 3,7% de los niños nacidos en Berlín eran hijos de rusos. Helke Sander, militante izquierdista alemana y autora de Liberador y liberado, una extensa investigación sobre las mujeres violadas que realizó en 1992, asegura que todavía se sienten las consecuencias. "Hay mujeres que nunca pudieron hablar de esto y cuyos maridos se los prohíben. También están sus hijos, que ahora descubren que son producto de una violación. Finalmente, están los que tratan de averiguar la identidad de sus padres". Berlín: La caída, 1945, despertó indignación en Rusia. El embajador ruso en Gran Bretaña lo calificó de "acto de blasfemia". El libro se publicará en Alemania en setiembre, y ya le dijeron a Beevor que lo más probable es que desate una tormenta. El diario Die Welt dijo que es "un golpe épico" que revela "una crónica desconocida de las atrocidades cometidas cuando el Ejército Rojo avanzó hacia Berlín". Luego del revuelo que el libro provocó en Rusia, Beevor está preparado para la posibilidad de que haya un incidente diplomático entre Berlín y Moscú. "Es un tema muy delicado, y el gobierno alemán se muestra renuente a desenterrarlo por temor a perjudicar la nueva relación que estableció con Putin y el Kremlin", dice. También llegará al mercado alemán en momentos en que ese país se encuentra inmerso en un debate sobre la "normalización", mediante el cual trata de abordar su historia de manera más amplia. Die Welt señala que después de "medio siglo de frío interior" durante el cual Alemania trató de reflexionar y expiar su pasado nazi pero prestó muy poca consideración a las penurias que vivieron sus ciudadanos, el libro de Beevor demuestra que, para seguir adelante, los alemanes tienen que evaluar no sólo su papel de verdugos, sino también el de víctimas". Hordas de "infrahombres" asiáticos Beevor describió a las tropas soviéticas como "hordas de infrahombres asiáticos". En su libro "Berlín 1945 - La caída" se cita lo siguiente: "Los temas centrales de esta obra -no por el lugar que ocupan en ella, sino por su amplitud- son cabalmente las brutales atrocidades cometidas por los soldados y oficiales soviéticos contra la población alemana, la resurrección de la imagen de las "hordas asiáticas", que la propaganda alemana martilleó en las cabezas de los alemanes, así como más tarde lo hizo un pequeño grupo de historiadores neonazis, de los que Alemania se separó ya hace tiempo. La principal conclusión del libro, a partir de la cual el autor conduce la totalidad de sus discusiones sobre el tema de las brutales atrocidades cometidas por los militares soviéticos, y especialmente las violaciones de mujeres alemanas, se resume en este párrafo: "La imagen de soldados portando antorchas en llamas encima de rostros de mujeres refugiadas en un bunker, seleccionando a sus víctimas, es característica de la totalidad de los ejércitos soviéticos que participaron en la batalla de Berlín."[12] Violadas por el ejército ruso Esta horripilante realidad, jamás al igual que los crimenes cometidos por los nazis o los japoneses podrá ser justificado a los ojos de la historia. La violación sistemática de las mujeres alemanas es sin duda uno de los hechos más negros de la historia contemporanea a la par que menos conocido. Sirva este artículo publicado en el mundo a modo de introducción para ampliar la información e iniciar el topic. El diario se descubrió entre las ruinas en llamas de Berlín, totalmente arrasada por el choque de dos ejércitos poderosos y desesperados. No había ningún nombre escrito en la portada, pero entre todas las historias de privaciones y luchas, una revelaba el infierno de una guerra que se acercaba a su apocalíptico final. La autora, una joven alemana, describía cómo había sido violada por los soldados del Ejército Rojo, que avanzaba ávido de tomar la ciudad y de vengarse de los alemanes. "Cierra los ojos, aprieta los dientes, no digas nada", garabateó la mujer, recordando cómo se había inducido al silencio para soportar la agresión. "Pero cuando la ropa interior cae rasgada y los dientes rechinan involuntariamente, la última prenda... Estoy paralizada. No siento asco, sino una completa frialdad. Es como si mi espalda estuviera helada. Estoy mareada, tengo frío en la nuca. Antes de marcharse extrae algo del bolsillo y lo lanza sobre la mesa sin decir palabra; aparta la silla y sale dando un portazo. Ha dejado un paquete de tabaco arrugado. Es la propina". Ha habido que esperar hasta ahora, 60 años después de que se produjera la violación de esta mujer anónima, para que se conozca la verdadera dimensión de la campaña de violaciones perpetrada por el Ejército Rojo durante la Segunda Guerra Mundial. El escritor británico Antony Beevor, ex oficial del Ejército cuya reconstrucción de la batalla de Stalingrado se convirtió en un éxito de ventas, está a punto de publicar un libro sobre la caída de Berlín. Al buscar entre archivos soviéticos, cuyo había estado vedado a los historiadores hasta hace poco, Beevor descubrió una tormenta de venganzas que le dejó "totalmente consternado". Se cree que unos dos millones de mujeres fueron violadas, agredidas o asesinadas por los soldados del Ejército Rojo en su avance sobre Alemania, pero el libro de Beevor revelará horrores aún mayores. "Cuando el Ejército Rojo llegó a Berlín, los soldados ya consideraban a las mujeres una especie de botín carnal", afirma. Y agregó: "Creían que podían hacer lo que quisieran, ya que estaban liberando Europa". En algunos casos las mujeres de una calle entera fueron violadas: abuelas, embarazadas, incluso mujeres que se encontraban en su lecho de muerte. Según el representante del Vaticano en Berlín, en octubre de 1945, seis meses después del final de la guerra, miles de mujeres permanecieron semanas escondidas en los tejados para eludir los saqueos y registros de los escuadrones del Ejército Rojo quienes, cuando se emborrachaban, avivaban su apetito sexual. "Han violado a mujeres de entre 10 y 70 años, e incluso a algunas de hasta 75 años", aseguraba el representante del Vaticano. Beevor ha descubierto aspectos todavía más siniestros: los rusos violaron incluso a reclusas liberadas de los campos de concentración, mujeres esqueléticas, vestidas de harapos. "Esto echa por tierra la idea de que los soldados sólo utilizaron la violación como una forma de venganza contra los alemanes", afirma. Sus comentarios ya han provocado polémica. El embajador ruso en Londres ha acusado al escritor británico de "blasfemar" contra el pueblo ruso. "Es una injuria contra el pueblo que salvó al mundo del nazismo", ha declarado indignado esta semana Grigory Karasin. También moribundas En la aldea de Dahlem, recuerda una mujer, "los rusos se colocaron en fila delante de un grupo de mujeres. Ni siquiera se daban cuenta de que algunas estaban agonizando, porque habían ingerido veneno o sufrían hemorragias internas. Los soldados les abrían la boca a la fuerza y las obligaban a tomar bebidas alcohólicas". Anna Seddig, una joven de Prusia oriental que intentaba escapar de la guerra encinta y con su hijo de un año, Siegfried, fue otra víctima de los rusos. "Una noche, cuando buscábamos un lugar para refugiarnos, nos topamos con un grupo de soldados. Nos iluminaron con una linterna. Uno me dijo: "Te vamos a llevar a un lugar donde podrás pasar la noche. Era un refugio antiaéreo. Ahí me violaron, uno tras otro. Era como si estuviera muerta, tenía calambres por todo el cuerpo. Sientes repugnancia, sólo sientes repugnancia. Éramos blancos legítimos para los rusos. No sé cuántos hombres había, 10, 15...". Muchos han intentado ocultar lo ocurrido. Cornelius Ryan, autor de The Last Battle, donde narra la caída de Berlín, descubrió que tras publicarse el libro en 1966 algunos editores lo presionaron para que eliminara pasajes como el siguiente: "Mientras continuaba la batalla, se producía otra ofensiva salvaje. Era encarnizada, personal. Las hordas rusas que llegaban tras los disciplinados veteranos del frente exigían el derecho de los conquistadores: las mujeres de los conquistados". Úrsula Roester dormía en el sótano de una casa de Zehlendorf junto con sus padres, sus hijas gemelas de seis años, y Bernard, su hijo de siete meses, cuando cuatro soldados rusos golpearon la puerta con la culata de sus fusiles". Registraron el refugio. Un soldado ruso encontró un frasco de perfume francés. Lo destapó, lo olió y lo derramó sobre su uniforme. Otro encañonó a los padres e hijos de Úrsula y los encerró en el sótano. A continuación, los cuatro se turnaron para violarla". "Al día siguiente, a eso de las seis de la mañana, Úrsula estaba amamantando a su bebé cuando otros dos soldados rusos entraron en el sótano". Intentó escapar por la puerta con su bebé en brazos. Pero estaba muy débil. Uno de los rusos le quitó el bebé y lo colocó en su cochecito. El otro la miró y sonrió. Ambos la violaron...". El legado de la campaña de violaciones del Ejército Rojo es imperecedero. Hanna Gerlitz, esposa de un banquero de Berlín, fue violada por seis soldados rusos delante de su marido. "Cuando terminaron", recuerda, "dispararon sus fusiles al aire. Las otras personas que estaban en casa creían que me habían asesinado, hasta que les grité: "Estoy bien. Ya todo ha acabado". Después tuve que consolar a mi esposo y ayudarlo a recobrar el valor. Lloraba como un niño". El viaje hasta este infernal crisol de crueldad ha resultado traumático para Beevor, y le ha hecho pensar: "He llegado a la conclusión de que ante la falta de disciplina militar un hombre armado, deshumanizado tras dos o tres años de guerra, se convierte en la mayoría de los casos en un violador en potencia".

EX PRESIDENTE DE LOS ESPAÑOLES DE MAUTHAUSEN Enric Marco reconoce que fingió ser preso de los nazis para 'difundir mejor el sufrimiento de las víctimas' El historiador Benito Bermejo denunció que su nombre no figuraba en los archivos del campo de concentración de Flossenburg Enric Marco, de 84 años, ha pasado los últimos 30 años contando un dramático pasado como víctima del nazismo en el campo de concentración de Flossenburg. Tres décadas después ha confesado, para consternación de los deportados españoles, que inventó este relato en 1978 porque "así la gente le escuchaba más y su trabajo divulgativo era más eficaz". La asociación que presidía, Amical de Mauthausen, le forzó esta semana a presentar su dimisión. La primera alarma entre los de la asociación saltó el pasado 1 de mayo. El historiador Benito Bermejo advirtió de que el nombre de su presidente no aparecía en los archivos de Flossenburg, lo que confirmaba sus sospechas de que la biografía de Marco no era real. Lo creía así desde la primera vez que le escuchó recordar su pasado en el campo de concentración. "Normalmente los deportados tienen un pudor bastante grande de recrearse en los aspectos más dolorosos", señala el historiador. 'Relataba cosas extrañas que no se correspondían con la Historia' Bermejo ha confesado a elmundo.es en una conversación telefónica desde Austria, que conocía a Enric Marco desde hace unos tres años y "desde el principio tenía sospechas" de la autenticidad de lo que contaba Enric Marco. "Hace poco me comunicaron del archivo del campo de concentración de Flossenburg, donde él dice que había estado, que no aparecía en ningún registro, pero esto no era concluyente porque podía haber ocurrido que no quedase rastro". Marco, junto al ministro de cultura, en la inauguración de la exposición 'Memoria de una barbarie'. (Foto: EFE) El historiador siguió investigando porque la circunstancia anterior unida a que Marco "relataba cosas extrañas que no se correspondían con los hechos históricos generales, como por ejemplo, que había sido detenido y entregado en Marsella a la Gestapo en el 41, y ese año Marsella era zona no ocupada de Francia, y normalmente los republicanos españoles no eran entregados a los alemanes, eso ocurrió mas tarde, me hizo pensar que más bien se trataba de la trayectoria de una persona que había ido voluntaria a trabajar a Alemania". Una sospecha que Bermejo ha podido comprobar y contrastar hace unas semanas en los archivos del Ministerio de Asuntos Exteriores de Madrid. Cuando llegaron las primeras pruebas sólidas sobre el engaño, la agrupación de deportados españoles le hizo regresar de Austria, donde se encontraba para participar el pasado fin de semana en un homenaje internacional a los deportados en Mauthausen. Ya en España, llegó la confesión del propio presidente de que nunca estuvo en un campo de concentración nazi, que fue recibida por Amical con una gran consternación y dolor. El investigador, que lleva años estudiando la vida de los republicanos españoles en los campos nazis, quiere dejar claro que él no estaba dedicado a trabajar sobre la biografía de Marco en concreto. "Conocí a este hombre y a muchas personas supervivientes del campo de Mauthausen, y en ocasiones ellos me comentaban que les parecía raro y se extrañaban porque él siempre evitaba entrar en materia con ellos". "No les parecía normal -continúa- que alguien que ha vivido la misma experiencia aunque en campos separados, no quisiera hablar con ellos de estas cosas, cuando él, por otro lado, tenía una presencia publica importante, ya que daba como mil charlas al año o más". Bermejo explica que Enric Marco haya podido llegar a ser presidente de las víctimas españolas en Mauthausen porque "casi no quedan supervivientes". Se me escapa pero las razones se pueden encontrar en las características de esta persona, que hay que decir que es alguien con don de gentes, amable y simpático.Yo no he tenido ningún problema con él. "Corría prisa desvelar lo que sucedía para evitar que Marco tomara parte en los actos de homenaje a los republicanos españoles recluidos en Mauthausen", en los que estaba previsto que Marco tomara la palabra. Bermejo aclara que le hubiera gustado que este asunto "se hubiera desmontado más discretamente". Tres décadas de mentira La biografía de Enric Marco señalaba que trabajó en Barcelona de mecánico hasta la derrota republicana, momento en que se habría pasado a Francia para integrarse en la Resistencia. Es entonces cuando habría sido detenido por la policía nazi en colaboración con la gendarmería sa colaboracionista y deportado a los campos de exterminio de los que habría sido liberado en 1945. Desde ese instante, habría seguido su lucha clandestina en el escenario del sindicato anarquista Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Pero su vivencia real es otra. Marco ha aclarado que partió hacia Alemania a finales de 1941 con una expedición de "trabajadores españoles" y que en 1942 fue detenido por las autoridades nazis, que le sometieron a "crueles interrogatorios". Tras pasar un breve periodo en un penal alemán, volvió a España en 1943, mucho antes de la liberación de los campos nazis en 1945. 'No mentí por maldad' En declaraciones a Efe-Televisión, Marco ha explicado que "la mentira surgió en 1978" y la mantuvo porque "parecía que me prestaban más atención y podía difundir mejor el sufrimiento de las muchas personas que pasaron por los campos de concentración". "No mentí por maldad", ha dicho Marco, que ha asegurado que desde que supo que el historiador Benito Bermejo estaba cuestionando su trayectoria como deportado, está pasando "los peores momentos" de su vida. El ex-presidente de Amical ha añadido que sabía que "tarde o temprano" se descubriría la mentira, pero que esperaba "ganar tiempo para retirarse". Enric Marco, que recibió en 2001 la Cruz de Sant Jordi, cree que este galardón "premiaba la lucha social y política de toda una vida", y no sólo su trabajo al frente de la Amical Mauthausen. Por su parte, en declaraciones a TV3, ha dicho que "es un engaño a medias. No hay picardía. Yo mismo hice el comunicado -que desmentía su estancia en un campo de concentración y que ayer facilitó a varios medios de comunicación- porque quería acabar con todo esto".

Programa de Radio Intereconomia "La nave del misterio"

Archivo de gran valor historico.Mitin del extinto Círculo Español de Amigos de Europa (CEDADE) en el centenario de Adolf Hitler.

Narración de una de las cartas enviadas por Pedro Varela durante su encarcelamiento en la prisión de Steyr (Austria) en 1992.

David Irving es un historiador revisionista de Gran Bretaña especializado en la historia militar de la Segunda Guerra Mundial. Es autor de 30 libros. Fue condenado a prisión en Austria, de febrero a diciembre de 2006, por cuestionar el Holocausto. En este audio habla sobre las pruebas del Holocausto judío en una conferencia del Instituto para la Revisión Histórica en Los Angeles, EEUU.

Salvador Borrego expone sobre sus afinidades con mucha lucided.

Programa que se aloja en el podcast "MundoDescocido" ( http://ivoox.descargarmp3.app/escuchar-mundo-desconocido_nq_2689_1.html ). La historia que prevalece en los libros oficiales es una palida interpretación de los hechos que realmente ocurrieron, la autentica historia hay que leerla al revés, lamentablemente la versión que heredarán nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos formará parte del adoctrinamiento al que la raza humana nos han sometido durante miles de años.

Es una recopilación de varios autores de tema revisionista y lo que hace Alfonso Chapa es expresar su opinión y recopilar todos los conocimientos adquiridos a lo largo de su vida. También hace referencia a la "deuda" que es la herramienta perfeccionada de la alta finanza internacional para esclavizar a los pueblos.

El injustamente detenido Pedro Varela, acusado únicamente de venta de libros de temática política e histórica nacionalista, nos ofrecerá su testimonio e impresiones sobre como debe ser la opción nacional del futuro. Así mismo responderá a aquellas cuestiones relacionadas con su inaudito proceso que nuestros invitados deseen hacerle. Pedro Varela nació el 3 de octubre de 1957; en Barcelona, Cataluña, España. Es un librero, escritor e historiador revisionista que se ha hecho conocido por imprimir desde su casa editorial: Librería Europa.Fué detenido en España por afirmar que el rey era masón y en Austria, en 1992, acusado de propagar el nacionalsocialismo. En 1998 es condenado en España por cargos políticos rotulados como "apología de genocidio" o "incitación al odio racial". El proceso de 1998 acabó con la condena en firme a 7 meses de prisión y la destrucción de los 20.900 libros, así como al pago de una fuerte multa económica. El 11 de abril de 2006 es arrestado en la ciudad de Barcelona bajo el ridículo cargo de "defensa y justificación del genocidio" a raíz de haber publicado copias del libro "El mito de los seis millones" de Joaquín Bochaca, hecho que según las autoridades españolas, pondría en peligro "la seguridad de estados extranjeros"[1]. En 2006 fue detenido nuevamente y procesado hasta hoy por su casa editorial "Ediciones Ojeda", que publica los libros perseguidos. Los libros que han quedado en el protocolo de este segundo proceso son, entre otros: "Fundamentos de Biopolítica" de Jacques de Mahieu y "Raza, inteligencia y educación" de H.J. Eysenck así como, "Autorretrato de un fascista" de Léon Degrelle, "Los Protocolos de los Sabios de Sión" y "Mi Lucha" de Hitler. A fecha del 10 de febrero de 2009 se inicia la vista oral del mismo. Simultáneamente el Estado de Baviera se encuentra procesando contra Pedro Varela desde el día de hoy, como presunto propietario de los derechos de edición del Mi Lucha. El juez del Juzgado 33 exigió el 9 de febrero el pago de 7.000 Euros como caución ante el inicio del juicio para que Pedro Varela no escape a la justicia. El Fiscal general de Cataluña solicita 4 años de prisión, 5.000 euros de multa y la destrucción de los 4.850 nuevos libros secuestrados. Holocausto A pesar de la confiscación de miles de sus libros por parte de la policía en diversas redadas, Pedro Varela no se rinde y continúa difundiendo el otro lado de la historia, el que los intereses políticos y grupos de presión intentan silenciar por el peso de la ley. "Aquí estoy. Si la gente no tuviese interés por saber qué pasó en el Tercer Reich yo ya habría cerrado... después de toda una vida, no puedo decir: "Vale, me creo lo del holocausto"" Pedro Varela.

Gran conferencia de D. Pedro Varela, donde nos analiza detenidamente por que la derecha no puede, ni debe vencer, expone como el Nacionalsocialismo consigue combinar a la perfección aquellos campos, donde tanto la izquierda como la derecha fallan.

Pedro Varela nació el 3 de octubre de 1957; en Barcelona, Cataluña, España. Es un librero, escritor e historiador revisionista que se ha hecho conocido por imprimir desde su casa editorial: Librería Europa.Fué detenido en España por afirmar que el rey era masón y en Austria, en 1992, acusado de propagar el nacionalsocialismo. En 1998 es condenado en España por cargos políticos rotulados como "apología de genocidio" o "incitación al odio racial". El proceso de 1998 acabó con la condena en firme a 7 meses de prisión y la destrucción de los 20.900 libros, así como al pago de una fuerte multa económica. El 11 de abril de 2006 es arrestado en la ciudad de Barcelona bajo el ridículo cargo de "defensa y justificación del genocidio" a raíz de haber publicado copias del libro "El mito de los seis millones" de Joaquín Bochaca, hecho que según las autoridades españolas, pondría en peligro "la seguridad de estados extranjeros"[1]. En 2006 fue detenido nuevamente y procesado hasta hoy por su casa editorial "Ediciones Ojeda", que publica los libros perseguidos. Los libros que han quedado en el protocolo de este segundo proceso son, entre otros: "Fundamentos de Biopolítica" de Jacques de Mahieu y "Raza, inteligencia y educación" de H.J. Eysenck así como, "Autorretrato de un fascista" de Léon Degrelle, "Los Protocolos de los Sabios de Sión" y "Mi Lucha" de Hitler. A fecha del 10 de febrero de 2009 se inicia la vista oral del mismo. Simultáneamente el Estado de Baviera se encuentra procesando contra Pedro Varela desde el día de hoy, como presunto propietario de los derechos de edición del Mi Lucha. El juez del Juzgado 33 exigió el 9 de febrero el pago de 7.000 Euros como caución ante el inicio del juicio para que Pedro Varela no escape a la justicia. El Fiscal general de Cataluña solicita 4 años de prisión, 5.000 euros de multa y la destrucción de los 4.850 nuevos libros secuestrados. Holocausto A pesar de la confiscación de miles de sus libros por parte de la policía en diversas redadas, Pedro Varela no se rinde y continúa difundiendo el otro lado de la historia, el que los intereses políticos y grupos de presión intentan silenciar por el peso de la ley. "Aquí estoy. Si la gente no tuviese interés por saber qué pasó en el Tercer Reich yo ya habría cerrado... después de toda una vida, no puedo decir: "Vale, me creo lo del holocausto"" Pedro Varela

Sin Duda alguna, uno de los mejores historiadores de america y del mundo... este hombre es realmente inteligente.