LOS PECADORES Y EL VAMPIRISMO AFROAMERICANO 5r3n2r

Bienvenides una vez más, Spookiers, a The Spooky Bar, una noche que esperamos que no dure mucho.

Ya venimos en España de otra noche que parecía que iba a durar mucho, el apagón.

Y volvemos a despachar, esta vez algo con alma masureña, cerveza de maíz, vamos a preparar el gumbo y vamos a dar la invitación al Kruger para entrar.

Hola Al, ¿eres tú? Soy yo, sí.

Y ya tengo yo mi chapita de colaborador habitual, así que yo creo que no hacía falta que me invitaras a entrar.

Yo creo que sí. Y un mordisquito del ajo encurtido, no sé si a lo mejor te animas.

Me gusta el ajo, dame, dame, dame. No tengo un problema yo.

Pues estas precauciones no son pocas, teniendo en cuenta que vamos a tratar otro ser de la noche, porque recordamos que vinisteis a inaugurar este año fantástico de Spooky Bar y de cine de terror con el repaso al Hombre Lobo en el cine, y ahora toca Vampiros.

Bueno, bien, hay que tocar un poquito todos los monstruos, claro que sí.

Y la ocasión lo merece, gracias a una película que va a seguir dando que hablar, le pese a quien le pese, o sea, desde su estreno, Los pecadores, Sinners, la nueva película de Ryan Coogler, que también nos da como una excusita como para hacer como una previa de tratar el tema del vampirismo.

Bueno, estamos acostumbrados a todas las representaciones de vampiros más de corte europea, pero el vampiro como todo es un mito global, si te da un mordisco un vampiro da igual de qué condición, de dónde vengas, vas a ser uno más de esta serie de la noche, y más concretamente vamos a intentar hablar un poquito antes, en antecedentes, del vampiro afroamericano, el vampirismo en esta corriente más cultural, más concreta.

Yo no sé si estás muy puesto, a lo mejor, en folclore africano.

No es muy fuerte, la verdad, no.

Lo digo porque, bueno, el folclore africano, bueno, también tiene todos sus monstruos, todos sus demonios, también está más ligado a eso, a una espiritualidad más propia.

Tenemos ejemplos así como el asambosam, que, bueno, es algo muy inquietante porque parece un mono que se cuelga de los árboles y se echa encima tuya, y eso, otros ejemplos que ya, pues eso, te dejan claro que los mitos africanos no son ajenos al vampirismo, pero bueno, que realmente se tendría que esperar a, creo que a los años 70, cuando sí que se tiene un icono más propio del vampirismo como un personaje afroamericano y muy ligado a Drácula, siendo Blácula, que con dos entregas, más un remake que creo que se anunció hace poco, ¿quieres hablar un poquito de Blácula, de este ser de la noche? Sí, sí, además, bueno, súper ligado a Drácula porque Drácula convierte a Blácula en, bueno, no solo Drácula, no un Drácula cualquiera, el Drácula más racista de la historia, porque ya la primera escena, esa primera conversación que tienen, ya están hablando de la esclavitud y aquí nuestro protagonista, que es un príncipe, ¿no?, africano.

Y es un príncipe africano, lo concreta mucho, que está luchando por los derechos de su pueblo y sobre todo contra la esclavitud.

Claro, él está hablando de la esclavitud y él dice, es una barbarie, y Drácula dice, bueno, desde el punto de vista del esclavo, dice yo me compraría a su mujer.

Ahí, Drácula, súper sutil, súper...