No Somos Avestruces: Carlos y Ángel Rufino "Mariquelo" 101x55

Siéntate y escucha, no somos avestruces, el programa que te gusta, espero que te gustes.

Bienvenidos a Radio Asis 105.9, los martes a las doce y media. Te esperamos.

Muy buenos días, hoy estamos de vuelta por aquí con nuestro programa de no somos avestruces.

Vamos a hablar de algo muy nuestro, los tamborileros de Salamanca.

Seguro que todos los que habéis visto los habéis visto tocando el tamboril, la gaita y haciendo que la gente baile y se lo pase genial.

Tenemos todo preparado en pecera para empezar a hablar sobre este tema, así que vamos a darles paso y comenzamos.

¡Bienvenidos chicos! ¡Bienvenidos! ¿Qué tal ayer? ¿Comisteis hornazón? Yo no.

Ah, yo sí.

Hombre, era traición.

A mí me gusta.

Bueno, ¿de qué vamos a hablar hoy chicos? De tradiciones.

Tenemos aquí, como ha dicho Carla, el mariquelo y a su hermano, entonces vamos a hablar un poco de la música tradicional, ¿no? Sí.

Contarnos un poco, ¿qué tipo de música tradicional os gusta? Yo todas.

¿Todas? ¿Os habéis visto alguna canción especial? La Clara.

La Clara, la Jota.

Muy bien.

¿Y el tamborilero? El llarino.

El yo.

Yo soy de Salamanca y no me suena a ninguna.

¡Qué pecado! Ya va siendo hora que te pongas al día.

Tiene razón.

Igual si la escucho sí, pero por el nombre no tengo ni idea.

Hay una canción que empieza por el tamborilero, no sé qué es, es que la sé, pero no la tengo.

A mí me gusta mucho la canción de la Virgen de la Vega.

Ah, la Virgen de la Vega.

Está muy bonita.

Claro, es el himno a la Virgen de Salamanca, a la Virgen de la Vega, a la patrona.

La gaita y el tamboril, que sepáis, se toca en las fiestas de los pueblos, y bueno, no solamente en las fiestas, sino también en los funerales.

Yo otro día lo tuve a tocar en los funerales de una tía amiga.

¿Entendéis? Pero la música te asciende desde el origen, vamos, de los tiempos, y que sepáis que, por ejemplo, las fiestas empiezan, la primera fiesta de la provincia de Salamanca es San Pablo el Ermitaño, después del Día de Reyes, el día 6 de enero, el 15 de enero, en Cerro de la Sierra.

Y la última fiesta es San Silvestre, es en...

En diciembre.

En diciembre.

Están las fiestas de la Tercera Era Cristiana, que coinciden ahora San Pablo el Ermitaño, San Fabián y San Sebastián.

Había un dicho de Villanueva que decía, San Fabián y Sebastián, al morir fueron hermanos, al morir fueron hermanos, que pelearon en la guerra como valientes soldados, como valientes soldados.

Fueron tantas las aetas que le clavaron al santo, que le clavaron al santo, que le dejaron su cuerpo como un erizo del campo, como un erizo del campo.

Recordad que San Sebastián lo mataron los romanos con flechas.

Entonces esas traiciones se viven.

Luego viene la fiesta de San Vicente Mártir, que sabéis que fue diácono de San Valerio.

San Valerio es la fiesta importante, la primer corrida de toros de España.

Se celebran en Valero, Valero de la Sierra. ¿Conocéis Valero? Sí.

Y después ya vienen las Candelas y San Blas, y después Santagueda, la fiesta de las mujeres, que es donde mandáis vosotras, las mujeres.

Mandan siempre, estas mandan siempre.

En todas esas fiestas que nos estás comentando, Ángel, ¿siempre estás presente para tocar? Hombre, estoy en todas las que participo, en las que estoy hablando.

Siento los pueblos, yo voy a Canillas, a Valero, a San Marcos, a Cereceda.

San Sebastián tú haces casi todas, por no decir todas.

¿Y tú Carlos? Yo tengo menos porque Ángel ha dado mucho, mucho, mucho.

Son 50 años sin parar, venga y venga, y eso da mucho fruto.

Yo recojo un poco también lo que no llega a Ángel, que también son parte.

Y acompaño a algunas, como San Valerio.

San Sebastián es muy importante para nosotros porque nuestra madre fallece hace dos años en la misma fecha, y en la parroquia que lleva su nombre.

O sea que todo cuadrado perfectamente para una buena resurrección.

O sea que es extraordinario.

¿Y a todas estas fiestas vais de forma voluntaria o os avisan para ir? No nos avisan, nos contratan, o sea, bueno, ya nos contratan de un año para otro.

Nos avisan y ya simplemente nos dicen, hay que ir a la misa y nosotros ya sabemos.