LTE #51 - Vida de los estoicos: Crisipo de Solos, el runner estoico 6k1e61

Bienvenido al fiel escucha a un nuevo episodio de la tribu estoica continuamos con la serie de vida de los estoicos utilizando como guión el libro homónimo de ray and holiday en el día de hoy traemos al tercer heredero de esta tu filosofía favorita que para más inri fue una atleta profesional nada más y nada menos que un corredor este episodio me toca de cerca pues llevo bastantes meses entrenando más duro en esta disciplina y no puedo dejar de pensar en él cuando sufren las sesiones si quieres saber como el estoicismo te pueda ayudar a correr más rápido y viceversa como correr te puede ayudar a ser más virtuoso te recomiendo que te quedes hasta el final comenzamos crisipo el hombre que llegaría a ser el tercer líder de la escuela estoica empezó muy pronto a correr y ese deporte cambió su vida en el mundo antiguo así como en la actualidad correr no era un deporte cualquiera la lucha es una prueba de fuerza y estrategia entre dos luchadores igualados que se enfrenta cuerpo a cuerpo el lanzamiento de jabalina es una hazaña de la técnica y la coordinación que se mide por la distancia pero correr especialmente las carreras de resistencia donde se establece una distancia predeterminada y los atletas están separados por carriles es tanto una batalla de la mente y el cuerpo contra asimismo como una competición contra cualquier otra persona o adversario cuál es la relación entre este deporte y la filosofía cualquiera diría que ninguna y entre el estoicismo una filosofía de resistencia y fuerza interior de la superación de los propios límites para alcanzar un modelo de conducta elevado y una carrera de fondo en este caso hay una estrecha relación sobre todo para un joven como crisipo que nació en la ciudad de solos cilicia y participaba en una carrera de distancia olímpica como el dórico una carrera de cinco kilómetros que no tiene un equivalente en la actualidad este tipo de competición no era un circuito de cinco kilómetros a campo a través o circular como los cinco mil metros de ahora sino que consistía en recorrer veinticuatro veces la longitud del estadio como si se tratara de una serie de sprints en una cancha de baloncesto no es difícil imaginar que este formato podría moldear una mente estoica como la de crisipo quien corría de un lado a otro lo más rápido posible no solo con el objetivo de vencer a los demás atletas sino también luchando consigo mismo para seguir adelante mientras iba escasez de iré y su cerebro insistía en que se detuviera inconscientemente al mismo tiempo que se esforzaba por ganar las carreras desarrollaba el marco ético que dirigiría su vida y el futuro de la escuela estoica el que corre en el estadio diría crisipo más tarde ha de esforzarse y competir por llevar la delantera pero no debe de ninguna de las maneras poner el pie del ante de su competidor o detenerlo con el brazo del mismo modo en la vida es justo que cada uno procure lo que necesita pero quitárselo a otro es injusto pero sobre todo aquello que lo preparó para los retos que le deparaba la vida y para los desafíos intelectuales o físicos fueron las carreras de larga distancia que corría en solitario por las llanuras de la costa de su hogar cilicia al sur de la actual turquía de hecho como los demás estoicos que padecieron el caos del mundo pues alejandrino crisipo apenas conocía la paz en sus primeros años de vida si le hiciera un objetivo frecuente de saqueos y su familia se había trasladado a solos desde la cercana tarso porque sus propiedades habían sido confiscadas por uno de los antiguos generales de alejandro al igual que en el caso de zenón la pérdida de una fortuna se convirtió en un hecho afortunado porque provocó que crisipo se dedicará a la filosofía además también le llevó a atenas con pocas oportunidades en su hogar y probablemente temiendo lo que un régimen tiránico podría llegar a hacer crisis tipo como cree antes antes que él había abandonado su hogar en busca de una vida mejor durante generaciones atenas no sólo atrajo a las personas más brillantes del mundo helénico sino que también atraía a los desheredados a quienes estaban en bancarrota o simplemente a aquellos que estaban perdidos crisipo como zenón y clea antes podían encajar en cualquiera de esas categorías no sabemos exactamente cuando llegó a la resplandeciente ciudad del conocimiento y el comercio pero cuando lo hizo el legado de zenón y clientes ya estaba firmemente arraigado su filosofía y su fama se habían extendido por todo el mundo griego y sin importar si el propio zenón seguía vivo cuando crisipo a los diecisiete o dieciocho años llegó a atenas cualquier estudiante de la ciudad habría sentido su presencia en cada conversación libro o idea que estudiaba no obstante el tiempo pasa y nada permanece ni siquiera en el estoicismo es un hecho que crisipo cuyo nombre significa caballo dorado trajo consigo la negra