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A esta hora iglesia local noticias con don pedro villarejo sacerdote y rector de la iglesia del santo ángel custodio en nueva andalucía estamos ya en el sexto domingo del tiempo de pascua don pedro qué tal muy buenos días cómo está bienvenido buenos días querido raquel muy bien gracias a dios con la pascua con el paso de dios esperando que no sea el que pasa sino el que se queda porque esa es la primera función digamos desde la pascua el permanecer dentro de nosotros bueno pues así pues vamos recorriendo este tiempo de alegría de mucha alegría y eso se va reflejando en las lecturas que nos trae la liturgia pues asentando las bases de aquellos primeros tiempos de los cristianos unos tiempos pues que fueron muy ilusionantes y de alguna manera tiempos también muy difíciles porque había que cambiar toda una mentalidad en los hechos de los apóstoles recordamos precisamente cómo se explicaba no no vamos a añadir más cargas a las que ya tienen no los los primeros cristianos y justo entre los circuncisos y los circuncisos que para nosotros eso es una cosa secundaria pero que no cabe duda que la legislación judía acostumbrados tanto a las leyes a la multitud de leyes dicen los entendidos que cada leyes que tienen los judíos son los mismos granos que tiene una granada es una cosa que yo no lo he comprobado nunca no pero pero algunas veces son miles de leyes entonces la preocupación de los apóstoles es que mientras más leyes hay hay más incumplimiento de ella y al incumplir miles de leyes hay más más más pecados diríamos contra más más disuasiones contra contra el ejercicio entonces mientras menos leyes haya más garantías de que van a cumplirse por eso santanderesa de jesús cuando reformó el carmelo mira lo menos posible porque mientras menos tengamos que obligar a los demás que hagan cosas más satisfacción van a tener en poder cumplir la no pasa igual también con los gobiernos mientras menos impuestos más alegría es verdad en general menos cuanto menos carga más ilusión con más ilusión se hace después las cosas con más libertad y lo ha definido bien mientras menos carga más ilusión es un buen cabecero bueno pues en esa en ese seguimiento de la liturgia llegamos al libro del apocalipsis que también vamos analizando en estos últimos días el reflejo de esa fortaleza es un poco no dentro de todo lo metafórico que es el apocalipsis en la fortaleza de la iglesia evidentemente san juan tiene esa visión en palmos en el apocalipsis pues tiene mucho con la complicidad de lo que significa la doctrina dice que inaugura cristo no se necesitan luces porque el esplendor del mismo jesucristo es ya suficiente echar fuera para desalojar de esa ciudad amurallada los malos espíritus pues en la alegría de que nos sentimos por el mismo jesús no solamente acompañados sino fortalecidos y esa es como decía esa metáfora de que nosotros también en el ideal de los salmos él hará una fortaleza fortificará nuestra defensa para que lo que es debilidad en el hombre se convierte en energía para echar fuera aquello que nos puede hacer daño o que nos pueda sobre todo hacer pequeños y por otra parte en el evangelio esa entre comillas despedida de jesús de sus discípulos yo me imagino ese momento de los apóstoles viendo que ya se les acaba ese tiempo extraordinario que han vivido que que parecería como una ensoñación que que se va a jesús que les deja ya con al mando de todo ese encargo divino que les ha realizado no que qué sensación más agridulce por otra parte es una nota operación la tristeza el sentirse abandonados un poco de los apóstoles a cualquier despedida es es una es un levantamiento