Halloween y el ritual del truco o trato 286g42

Si bien hoy en día la fiesta de halloween es una celebración más comercial que otra cosa si exploramos en sus orígenes vamos a ver que esta celebración está fuertemente vinculada con la tradición celta y el samaín en el vídeo de hoy hablaremos de esto y del sentido simbólico del truco o trato bienvenidos el treinta y uno de octubre marca una fecha clave que al parecer tiene su origen en san en la festividad celta que simbolizaba el fin del verano y la llegada del invierno de hecho el nombre sam jang significa literalmente final del verano y marcaba un punto intermedio entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno en el hemisferio norte y también puede asociarse con el final de la temporada de cosecha san jaime era un festival liminal o de umbral es decir una encrucijada un punto de encuentro entre dos mundos y se decía que en este tiempo el velo entre los mundos se hacía más delgado esta cercanía entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos permitía que los espíritus cruzarán con mayor facilidad tanto para bendecir como para perturbar a los humanos en este contexto la festividad sam tenía un carácter profundamente ritual se encendían hogueras se realizaban sacrificios ofrendas invocaciones y se usaban máscaras o disfraces para camuflarse entre los espíritus malignos y evitar ser reconocidos en el siglo cuarto la festividad se mezcló con la celebración romana de pomona la diosa de los árboles frutales y las cosechas esta integración no fue casual ya que ambas celebraciones compartían un vínculo con la abundancia de la tierra y el ciclo de la naturaleza marcando la transición hacia los meses más oscuros del año más adelante con la expansión del cristianismo en europa las celebraciones paganas como zhang heng fueron reformuladas para encajar en el calendario cristiano y así nació el día de todos los santos o old house day celebrado el primero de noviembre y su vigilia la noche anterior conocida como al aloft y un nombre que posteriormente fue abreviado como halloween por eso cuando los fundamentalistas cristianos aseguran que halloween es una profanación de la fiesta cristiana del culto a todos los santos en verdad lo único que demuestran es su ignorancia según registran las crónicas en el san jaime los sacerdotes y las sacerdotisas celtas recogían alimentos casa por casa para brindar ofrendas a los dioses de la luz esta tradición de recoger alimentos y realizar ofrendas también tenía un propósito simbólico prófugo garantizar la protección y la abundancia en los meses invernales a aquellos que ofrecían generosamente a las fuerzas espirituales tanto benévolas como potencialmente maliciosas se aseguraban de recibir bendiciones y evitar calamidades con el tiempo esta práctica evolucionó a hasta convertirse en el truco o trato moderno donde la petición de dulces es un eco de las antiguas ofrendas y la travesura simboliza las consecuencias de no honrar a esas energías aún así el pacto y es un verdadero pacto de truco o trato tiene otro significado simbólico cos que vale la pena investigar y que voy a citar un poquito más adelante en este vídeo otra práctica fundamental del samhain era el banquete una celebración de la cosecha que también encontramos en otras culturas agrícolas en esta época del año se cosechaban los frutos se sacrificaban animales y se elabora daban bebidas como la cerveza esta abundancia marcaba un momento ideal para festines y celebraciones comunitarias algo que aún vemos reflejado en festividades contemporáneas como el oktoberfest en alemania o el día de acción de gracias en los estados unidos el halloween de hoy en día tiene un símbolo marcante la calabaza tallada la cual es popularmente conocida como jack o'lantern una tradición que proviene del folclore irlandés y que se usaba como una forma de ahuyentar a los espíritus malignos como dije antes en el hilo actual hay un pacto simbólico que se resume en la pregunta truco o trato que viene del inglés trick or treat en el mundo celta los sacerdotes y sacerdotisas eran justamente como decía ante los que recogían las ofrendas por las casas y posteriormente fueron apareciendo