Fiesta y desobediencia. Entrevista a Esteban Escolar Frauca. Parte II 425751

Estamos muy locos a veces esta acción en la cara donde los nidos construyen pajaritos juntos en su radio de acción terminábamos la primera parte de de este episodio de nos vamos de este mundo en esta acción la cala hablando con esteban escobar de la fiesta de la fiesta que era barcelona en los años setenta setenta y siete de la fiesta que había sido parís en los años setenta en los principios de los setenta de la fiesta que que venía siendo su vida y anunciábamos que íbamos a hablar de la locura después de grabar ese documental en barcelona ese documental sobre las elecciones del setenta y siete las primeras de la democracia la democracia española esteban se vuelve a la borda a la clínica del amor de diego se vuelve porque ya ha estado anteriormente la crítica de la borda es un ejemplo de psicoterapia institucional que había creado no la clínica la psicoterapia institucional tal como se entendió como se sigue entendiendo la había creado tus keyes el catalán le había creado catalán de reus el catalán republicano comunes hasta la había creado durante su exilio en francia coincidiendo con la segunda guerra mundial había fundado ese movimiento psicoterapéutico en saint alban también en francia y yo creo que podemos afirmar que había cambiado la historia de la psiquiatría la herencia de tus calles la recoge recoge nuri la recoge felix guattari en la borden y ahí es donde está esteban escobar a partir de mil novecientos setenta y siete cuéntanos cómo cómo era el día a día en la borde en esa clínica que sigue abierta que sigue siendo una referencia mundial y en la que tú a la que tú has llegado hace creo que dos años dos años antes más o menos en el setenta y cinco y donde te vais a instalar durante una temporada como era el día a día en laborde dependiendo también de qué tipo de trabajo desarrollados en la clínica pero vamos en mi caso raro digamos el encargado de espacio vídeo y del taller de video pues entonces por la mañana te levantabas y desayunaba o con los pensionarios o eran los que pagaban nosotros los monitores que éramos los que cobraban disciplinado juntos y y comenzaba el día pues muchas veces despertando a los hospitalizados pues ayudándoles a levantarse a veces había que luchar los medicamentos y luego ya empezaba labor de limpieza las reuniones porque era un lugar en el que las reuniones eran muy abundantes quiere decir continuamente había reuniones del club en el pabellón del grupo que decir ahí dentro yo en una dinámica desconocida para mí en la que todo se discute todo se negocia todo se todo se habla así transcurren lia luego pues tengo mis horarios de taller de video un grupo de ocho a diez personas y preparó un espacio the blast labor informativa un blanco y negro que se edita y ahora mismo en la crin y se graba y edita en la clínica y que luego los domingos se reproduce en un monitor en el salón del barrio del castillo que se llama the flash labor ya te contaba cómo fue mi mi ingreso en la clínica que decirme cómo logré mi contrato viene en la revista explicado me parece pues lo que hago es dirigir una carta a la gente y a los directivos de la clínica explicando el trabajo que hago que trabajo quiero desarrollar y si y si me contratan o no me me acaban contratando qué principios eran los que definían la los que definen la psicoterapia institucional reproducción de las contradicciones de la sociedad en el interior de la institución quiere decir una clínica de labor no había la clínica era propiedad de un médico que él era el director pero al mismo tiempo pues había otra que era feliz tal y que era jefe de personal y psicoanalista también de gran parte de la gente lo mismo