En compañía de Jesús: Una psicología del discernimiento, con Fernando Arriero Perantón. 184g72

Bienvenidos a sostener hoy nos visita una vez más el doctor fernando arriero que tal cantado estar contigo travesti controles que nos han escuchan muchísimas gracias cuando recordamos que eres el director de la fundación es un caso has hecho una tesis muy hermosa ética es un pero hoy nos vas a hablar de bueno de las reglas de las reglas de discernimiento de san ignacio poco adentrarnos en este arte lo que es el discernimiento y lo que más cómodo completo por experiencia y también o el estudio es a san ignacio uno de los grandes maestros del discernimiento cuando te comenté al final de la primera entrevista josé maría olaizola que por cierto nos dijo que el adn espiritual de san ignacio se puede encontrar en las relaciones rendimiento en los ejercicios de meditación de desayunar verdad pues ya te comentaba comercial que vuelven archienemigo entre comillas de dulces tener inácio lula a mi me gusta más bien centrar el debate en los métodos no y bueno el príncipe la principal diferencia o la principal crítica que la escena a la hora de discernimiento y el método de ignacio de la gala es que en el método de ignacio tenemos una figura externa nosotros en este caso jesús nuevo la vida de jesús ahora que tenemos que nos acercando a través de la imaginación o a través de limitación y lo que rudo gestión el propone es un acercamiento diferente en el sentido de que nuestra propia vida y los eventos de nuestra propia vida seamos capaces de encontrar el un vínculo con los eventos de la vida de jesús para que de alguna manera al acabar el método de devolución nos encontremos con el cristo que somos nosotros no tanto como un cristo externo nosotros y yo creo que sea la principal diferencia entre estos dos métodos pero yo vengo que me explicas el método de la bueno pues sí el método de ignacio sobre todo con analistas movimiento lo bueno lo diferente de ignacio cuando estábamos han sido dieciséis otros momentos espirituales es que un juego hace caso se si a o en la partida de ajedrez en que estamos el mundo de las emociones de los afectos y de sentimientos o sea que han sido dieciséis que sitúa la ha sido la reforma un tiro todo lo que es las corrientes y los iluminados y de los afectos y emociones y estaban bajo sospecha entiende que no pueden no podemos dejar de lado un modo de hablar de dios sino sólo esa es la razón sino también al corazón entonces ignacio no porque lo haya estudiado sino porque lo ha experimentado en su vida entienden que dios habla ser humano como medio también mundo de las emociones sentimientos que ocurre en los hay que hay que ver realmente si eso que me hace sentir realmente procede de dios su estar respaldando tiempo que respaldarlo con mi vida porque procede nervioso voluntad de dios se sienta como se hace que te refieres a discernir nuestros sentimientos tienen nosotros o vienen de dios etapa discernimiento entonces si nuestros pensamientos y sentimientos de dios o no es como si no muy interesante a hablar del momento en que el intentando defender gracia de pamplona es herido o una bomba si parten materna es cuando lo yola su casa y no está convaleciente y allí donde aprende un poquito los primeros movimientos el alistamiento el de para leer libros de caballería porque eran como las novelas un poco de entretenimiento de entonces que no lo que hay es o la vida de jesús los santos entonces y meditar cosas ya está tan no y el como como noble de entonces él tiene sus sueños sueños sus propios deseos y el el dinero su dama y su gloria es uno entonces saben esas cosas que se queda con muy contento en esos pensamientos le dan un contexto una alegría pero luego cuando leía de los santos y veía esas personas que habían hecho tantas cosas