Análisis en profundidad de la profecía de San Malaquías ub5r

ANÁLISIS DE LA PROFECÍA DE SAN MALAQUÍAS Parte 1 No temas por lo que vas a padecer.

Sé fiel hasta la muerte y te daré la corona de la vida.

Petronio me ha enviado esta primera parte de un gran análisis sobre la profecía de San Malaquías.

Estos temas y este en concreto, van a aparecer muchas veces en esta cripta.

Ya que me parece central su importancia.

Gran parte de lo que nos ha pasado recientemente y lo que está aún por suceder tiene que ver con esta profecía.

Ya hemos estudiado aquí su relación con la geometría sagrada y el establecimiento científico entiéndase esta palabra como hay que entenderla, de la fecha del fin del mundo. Ahora Petronio desde los oscuros y húmedos pasillos del Vaticano me envía un gran estudio extenso y profundo que iré publicando por partes.

Las tribulaciones que habrán de padecer los seguidores de Jesucristo constituyen el tema de fondo de la exhortación del Espíritu al Ángel de la Iglesia de Esmirna.

Tribulaciones y sufrimientos que alcanzarán su punto culminante en intensidad, frecuencia y universalidad una vez llegados los últimos tiempos o el momento de su aproximación.

Según palabras de Jesucristo con las que hacía suyo un oráculo del profeta Daniel habrá una gran tribulación como no la hubo desde el principio del mundo hasta ahora ni la habrá.

Las tribulaciones son una constante en la vida del cristiano. Aparte de las numerosas y repetidas veces que hace Jesucristo al respecto existe una muy expresiva perteneciente al apóstol San Pablo.

Todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús serán perseguidos.

Adviértase sin embargo que las tribulaciones que tendrán lugar en los últimos tiempos revestirán suma gravedad y especiales peculiaridades. El pontificado del Papa al que la profecía de San Malaquías asigna la leyenda de Pedro Romano, último de la serie, transcurrirá al mismo tiempo que los tremendos acontecimientos que según la revelación sucederán en los últimos tiempos y que darán fin a la historia del mundo de la iglesia militante.

Acerca de la conocida como profecía de San Malaquías puede encontrarse suficiente información en el libro El invierno eclesial.

En el caso de que se quiera itir la autenticidad de la profecía de San Malaquías, además de ser de carácter meramente privado, no ha sido nunca reconocida oficialmente ni tampoco rechazada por la iglesia, lo que significa que cualquiera es libre de creer o no creer en su contenido, siendo ambas posiciones igualmente correctas y abiertas las dos a toda clase de posibles especulaciones.

Su verdad o falsedad serán determinadas por consideraciones e investigaciones de tipo histórico y teológico, y principalmente por el cumplimiento o por el fallo de lo anunciado, como ocurre con toda profecía que no posea el carácter de revelación oficial.

Téngase en cuenta que existen en el catolicismo profecías y revelaciones privadas, como las atribuidas a la Virgen de Fátima, que aun careciendo del carácter de revelación oficial, han sido bien acogidas y bendecidas por la iglesia, por lo que gozan de una especial consideración aunque no obliguen a asentimiento de fe por parte de los fieles.

En el caso concreto que estamos considerando, todo depende del índice de acierto que se quiera reconocer a cada uno de los lemas que corresponden a los 112 papas contemplados en la profecía, desde el atribuido a Celestino II hasta el asignado al último de todos aquellos y que, según la profecía, marcará el fin de los tiempos.

Los criterios de aplicación de los lemas a los diversos pontificados son variables. Unas veces se refieren al pontificado mismo o entorno del papa en cuestión, como en el caso de Benedicto XV, al que corresponde la leyenda de religio de Populata.

La Primera Guerra Mundial tuvo lugar en los años donde reinó Benedicto XV, cuyo número de víctimas en toda Europa fue lo bastante considerable como para parecer justificada la alusión a una cristiandad despoblada.

Mientras que otras apuntan a la persona misma del papa al que son asignados, como ocurre con Pío XII y su lema Pastor Angelicus, un apelativo aplicado con toda propiedad al papa Pío XII, pese a la campaña levantada contra él durante años por el mundo judeo-masónico.

En general, los emblemas asignados a cada papa o pontificado son de carácter críptico y de un variable nivel de dificultad en cuanto a su interpretación, aunque algunos no lo son.