ALBERTO MAYOL. Cómo funciona el PODER f6d2q

Nuestro invitado de hoy es Alberto Mayol, escritor, excandidato presidencial en Chile y sociólogo asociado a la Facultad de istración y Economía de la Universidad de Santiago de Chile.

Yo soy Álvaro Palauarbizu y esto es el podcast de ARPA Editores, donde hablamos con insiders y expertos sobre pensamiento, política, negocios, ciencia y tecnología.

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Ahora vamos con Alberto Mayol.

Alberto, tu libro Las 50 leyes del poder en El Padrino es un libro que analiza, describe 50 leyes del poder que, de acuerdo con tu interpretación, aparecen en la novela y en las películas de El Padrino y que, además, gobiernan, rigen el funcionamiento del mundo contemporáneo o de las relaciones de poder del mundo contemporáneo.

Antes de todo, creo que hay que preguntarte si tu libro es un ejercicio intelectual y literario y, por tanto, hay que tomárselo como tal, o si, por el contrario, vas en serio y realmente intentas explicar cómo funciona el poder en el mundo real.

Es decir, ¿qué es tu libro? ¿Es un ensayo literario? ¿Es un libro de ciencia política? ¿Es un libro de liderazgo? Es un libro nuevo, muy antiguo, o sea, y eso tiene que ver con la respuesta de fondo.

Este libro, a ver, toda la gente que ha ido a clases de teoría política, ciencia política, alguna vez, algún profesor ha usado un ejemplo de El Padrino.

Todas las personas que han estudiado temas de negocio, en algún momento, sobre el estudio de negociaciones, alguien ha citado El Padrino.

En muchas dimensiones donde se juegan las dinámicas del poder, resulta que se cita El Padrino.

No ha de ser una casualidad.

Por supuesto, uno tiende a no tomárselo demasiado en serio, primero porque si uno empieza a sacar conclusiones para la realidad desde la ficción, ya empieza a temer por sí mismo.

Es natural, te da temor pensar que la ficción va a ser un camino de desarrollo de tu realidad. Pero es así. La verdad es que sí van en serio.

¿Por qué lo digo? Porque básicamente, cuando comenzó esto, era un ejercicio intelectual.

Cuando comenzó esto, era darse cuenta de que había un montón de ejemplos fantásticos para efectos de la teoría política y de los estudios de la crisis, en fin, y que estaba buenísimo sacar ese repertorio.

Luego, además, cuando uno tiene un gusto por... yo además estudié estética, entonces cuando uno tiene un gusto por el mundo de las artes, con mayor razón.

Y hay un montón de gente que le encanta el cine, bueno, con mayor razón.

Pero me pasó que, cuando estuve en política un periodo de tiempo, me sirvió muchísimo.

Y cuando trabajé en un banco, me sirvió muchísimo.

Y en el mundo académico, que es un mundo donde se juega mucho con poder, también me sirvió muchísimo. Y cuando no lo ocupé, me fue muy mal.

Entonces yo me lo tomo muy en serio, porque lo he sufrido muy en serio.

No porque diga, esto de verdad creo que funciona. No, es que lo sé positivamente.

Y mucha gente que lo ha leído... me pasaba hace poco con una chica que trabaja en el mundo de la ópera y me decía, me decía, mira, tengo estos problemas.

Lego, mira, léete este libro. Y después me escribe y me dice, me lo he leído antes.

O sea, que es una reacción frecuente. Si se lo leyera Tamámez, también diría lo mismo.

O sea, mucha gente diría lo mismo.

Está lleno de gente en política que podría decir lo mismo fácilmente.

Y uno también en su propio trabajo, en la universidad, en muchos lugares pasa lo mismo.

Voy en serio en ese sentido.

Perfecto. O sea, que vamos en serio.

Entonces, ¿cómo funciona el poder en el mundo contemporáneo? Una de las conclusiones del trabajo es que funciona como siempre, que no cambia tanto.

Vivimos en un mundo con menos poder porque el poder lo hemos desinstitucionalizado.

Luego de haber logrado domesticarlo en un larguísimo proceso civilizatorio de cómo organizar esta cosa informe que es el poder, hemos tomado la decisión, sin tomarla probablemente,