93-"Rumbo a la Cruz, El fin del Traidor", Mateo 27:3-10 / Ps. Iván Reyes 924h

Vamos a comenzar con nuestro estudio esta tarde en mateo capítulo veintisiete ahora ya salimos del capítulo veintiséis tuvimos bastantes semanas en ese hermoso capítulo seguimos con el mismo tema rumbo las cruces señor jesucristo está mucho más cerca de morir en la cruz por pecadores indignos como nosotros el hecho histórico está llevando paso a paso a este momento especial donde se manifestaran la fidelidad de dios que prometió recuerden en génesis tres quince en el mismo momento en que el hombre con el huerto deben dar un salvador que iban a ser de una mujer y que iba aplastar la cabeza de la simiente de satanás estoy llegando la hora el momento preciso donde el señor jesucristo va a ser entregado por nosotros los pecadores y el capítulo veintisiete va a mostrar el juicio el juicio político que le van a ser al señor que va a constituir os va está constituido por tres parte y finalmente ya la crucifixión vamos a al capítulo veintisiete vamos a leer los primeros diez versículos aun cuando vamos a saltar no después de tomar del tres al diez porque son dos temas distintos que menciona mateo hay en este en estos versículos dice venida la mañana a todos los principales sacerdotes y dos ancianos del pueblo entraron en consejo contra jesús por entregarle a muerte y le llevaron atado y le entregaron a ponzio pilatos el gobernador entonces judas el que le había entregado viendo quiera condenado devolvió arrepentido las treinta mesas de plata los principales sacerdotes y a los ancianos diciendo yo he picado entregando sangre inocente más ellos dijeron que nos importa nosotros allá tú mojando las pie las piezas de plata en el templo salió y fue y se volcó los principales sacerdotes tomando las piezas de plata dijeron no es lícito echar las en el tesoro de las ofrendas porque precio de sangre y después de consultar compraron con ella con ellas el campo del alfarero para se altura de los extranjeros por lo cual hay que el campo se llama hasta el día de hoy campo de sangre así se cumplió lo dicho por el profeta quiere mías cuando dijo y tomaron las treinta piezas de plata precio del apreciado según precio puesto por los hijos de israel y las dieron para el campo el alfarero como me ordenó el señor ese interesante que que el autor de este evangelio mateo coloca este episodio del versículo tres el diesen medio de los acontecimientos que se estaban sucediendo unos a otros y en este caso el juicio político que iba a comenzar en los versículos uno y dos habla de que que fue llevado el señor jesucristo hasta el gobernador ponzio pilatos para poder acusar lo delante de él porque el único que tenía la capacidad de poder ejecutar la pena de muerte era precisamente el gobierno romano de tal manera que ellos iban donde ponen su piloto para entregar al señor jesucristo habiendo ya determinado ellos los judíos medellín el concilio la pena la pena de muerte pero el versículo tres al diese es una especie de paréntesis que no aparecen ninguno de los otros evangelio ni en marco ni en lucas tampoco en juan y que propio exclusivamente de mateo y mateo vuelve otra vez con haber de alguna manera el finde de judas que lo que paso con el definitivamente y él nos explica que lo que ocurrió interesante porque si nosotros vemos el versículo sesenta y setenta y cinco el capítulo veintiséis y el capítulo veintisiete el versículo tres al diez nos damos cuenta que hay un cierto paralelismo entre estas dos historias porque hay dos personas uno quien llegó al señor y otro que traicionó el señor y estas dos peso tienen diferentes fin uno llega al arrepentimiento genuino de la restauración y como bien sabemos posteriormente a transformarse en uno de los líderes principales de los discípulos y el otro el otro término verdad ahorcándose es decir suicidándose de tal manera que son dos fines distintos para dos personas que cayeron dos personas que se equivocaron dos personas que fallaron pero uno de ellos y eso lo diferencia era un verdadero creyente y otro era un falso creyente y esto es al parecer lo que quiere hacer mateo al colocar uno al lado de otro para poder enseñarnos la diferencia que existe entre un creyente que cae un creyente que se equivoca