108-"El Intento por negar la resurrección del Salvador", Mateo 28:11-15 / Ps.Iván Reyes 6m2839

Bien vamos a vamos a abrir nuestras nuestras biblias en mateo veintiocho estamos medios nostálgico ya porque la última parte del evangelio de mateo recién hermano me muestra el inicio de el estudio y fue el diecisiete de enero de dos mil trece realmente es no nos dimos cuenta como pasamos tanto tiempo en este precioso evangelio y vamos a hay en la última parte de las últimas dos párrafos del evangelio de mateo que nos han enseñado mucho sobre la persona del señor jesucristo en lo personal ha sido también un descubrimiento cada vez mayor de el carácter del señor jesucristo vendo interactuando entre entre las personas con las pers zonas manifestando su amor incondicional haciendo bienes como dice el apóstol o como dice lucas en realidad registro en el libro de los hechos que fue lo que pedro dijo predicho en la casa cornelio en realidad el señor jesucristo es como hemos visto en la doctrina la salvación que estamos estudiando cierto la academia teológica es la salvación es el señor de señores la salvación es decir jesús para conocer la salvación hay que conocer el señor jesucristo también una forma mucho más íntima y el evangelio nos permite esa esa visión más profunda de quienes el señor jesucristo estamos concluyendo y vamos a leer el versículo once al quince del capítulo veintiocho versículos once el quince es un registro único de mateo los demás evangelista no registra en este este hecho pero si lo hace mateo y en realidad tiene un sentido un propósito especial por el cual escribe este relato respecto a como los y enemigo del señor jesucristo quisieron negar el hecho de la de la resurrección mientras ellas iban y aquí uno de la guardia unos de la guardia fueron en la ciudad y dieron aviso a los principales sacerdotes de todas las cosas que había acontecido y reunidos con los ancianos y ha habido consejo dieron mucho dinero a los soldados diciendo residuos otros sus discípulos vinieron de noche y hurtaron están no nosotros dormidos y si esto lo hiere el gobernador nosotros le pensó diremos y os pondremos a salvo y ellos tomando el dinero hicieron como si les había incluido este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el día hasta el día de hoy como pueden ver en realidad este es como la continuación del capítulo veintisiete versículos sesenta y dos a sesenta y seis porque tienen que ver con el propósito que tenían los enemigos del señor jesucristo que eran los líderes judíos de tratar de evitar que se pudiera hablar de la resurrección antes de que sucediera decir cuando estaban asegurando la guardia colocando el sello recuerdan fueron a pilatos para que le diese todas esas posibilidades con el propósito de asegurarse que el señor jesucristo no resucitada o que le gustará los los dos los discípulos y dijeran que él había resucitado eso es lo que dice el versículo sesenta y cuatro del capítulo veintisiete manda pues que se asegure el sepulcro hasta el tercer día no sea que vengan su discípulo de noche y lo gusten y digan el pueblo resucitó de entre los muertos y será el posterior error peor que el primero ven cuál era la aprehensión que tenían ellos respecto a lo que era la posible resurrección del señor jesucristo porque ellos se acordaron de que jesús dijo que iba a morir pero al tercer día iba a resucitar entonces intentaron asegurarse por todos los medios que el robo del cuerpo no sucediera sin embargo aquí están frente a una realidad indispensable y entonces comienzan a tejer sus artimañas con el propósito de poder dar o al menos desvirtuar la resurrección del señor jesucristo sin embargo todos los intentos por negar la resurrección no son más que deseos nacidos en el corazón de las personas y regenerar que busquen una excusa para no creer eso es lo que nosotros podemos sacar así echando una mirada general y aplicando el hecho de que las personas que niegan los hechos